دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Joel J. Kupperman
سری:
ISBN (شابک) : 019512832X, 9780195128321
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 217
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 11 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Learning from Asian Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یادگیری از فلسفه آسیایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جوئل جی. کوپرمن در تلاش برای پر کردن شکاف گسترده بین تفکر کلاسیک آسیایی و فلسفه معاصر غرب در مییابد که این دو سنت، به طور کلی، پاسخهای متفاوتی به سؤالات یکسان ارائه نمیدهند. در عوض، هر سنت در جستوجوی پاسخهایی برای مجموعه پرسشهای خود است - نقشهبرداری از تحقیقات فلسفی متمایز. در این کتاب پیشگامانه، کوپرمن استدلال میکند که متون بنیادی هندی و چینی شامل خطوط فکری است که میتواند عملکرد فلسفی کنونی را غنی کند، و در برخی موارد. موارد بینش پیچیده منحصر به فردی را ارائه می دهند. توجه ویژه به مسائل اخلاقی شکلگیری و سیال بودن خود، ماهیت و امکانات انتخاب، تقسیمبندی زندگی ضمنی در برخی نظامهای اخلاقی، تغییرات خواستههای اخلاقی از فردی به فرد دیگر، و ماهیت خود فلسفه بهعنوان فعالیت ارتباطی این مطالعه انبوهی از اطلاعات را برای فیلسوفانی که به دنبال دانش نزدیکتر از فلسفه آسیایی هستند و خوانندگان عمومی علاقه مند به تفکر شرقی ارائه می دهد.
In an attempt to bridge the vast divide between classical Asian thought and contemporary Western philosophy, Joel J. Kupperman finds that the two traditions do not, by and large, supply different answers to the same questions. Rather, each tradition is searching for answers to their own set of questions--mapping out distinct philosophical investigations.In this groundbreaking book, Kupperman argues that the foundational Indian and Chinese texts include lines of thought that can enrich current philosophical practice, and in some cases provide uniquely sophisticated insights. Special attention is given to the ethical issues of formation and fluidity of self, the nature and possibilities of choice, the compartmentalization of life implicit in some ethical systems, the variations of ethical demands from person to person, and the nature of philosophy itself as a communicative activity. This study will provide a wealth of information for philosophers seeking a closer knowledge of Asian philosophy and general readers with an interest in Eastern thought.
Contents......Page 8
Introduction......Page 12
PART I: The Formation of Self as an Ethical Problem......Page 24
1. The Psychology and Ethics of Self......Page 26
2. Confucius and the Problem of Naturalness......Page 35
3. Tradition and Community in the Formation of Self......Page 45
4. The Formation of Self: Afterword......Page 61
PART II: The Fluidity of Self......Page 64
5. Debates over the Self......Page 66
6. Falsity, Psychic Indefiniteness, and Self-Knowledge......Page 75
7. Spontaneity and Education of the Emotions in the Zhuangzi......Page 88
8. Fluidity and Character: Afterword......Page 99
PART III: Choice......Page 104
9. Choice and Possibility......Page 106
10. Confucius, Mencius, Hume, and Kant on Reason and Choice......Page 111
11. Reason and Choice: Afterword......Page 128
PART IV: The Scope of Ethics......Page 130
12. The Compartmentalization of Western Ethics......Page 132
13. Tradition and Moral Progress......Page 140
14. The Emotions of Altruism, East and West......Page 154
15. Varieties of Ethical Judgment: Afterword......Page 165
PART V: The Demands of Ethics......Page 168
16. Expecting More of Some People......Page 170
17. Confucius and the Nature of Religious Ethics......Page 173
18. The Supra-Moral in Religious Ethics: The Case of Buddhism......Page 180
19. The Elective \"Ought\": Afterword......Page 186
PART VI: Philosphy as Communication......Page 188
20. Philosophy and Enlightenment......Page 190
21. Not in So Many Words: Zhuangzi\'s Strategies of Communication......Page 193
22. Philosophy as Psychic Change: Afterword......Page 201
Bibliography......Page 204
C......Page 214
L......Page 215
R......Page 216
Z......Page 217