دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Que sais-je?
نویسندگان: Raymond Boudon
سری:
ISBN (شابک) : 2130565778, 9782130565772
ناشر: Presses Universitaires de France - PUF
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 129
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Le relativisme به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نسبیت گرایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نسبی گرایی از دوران باستان یکی از فلسفه ها را در میان سایر فلسفه ها نمایندگی کرده است. اما با «مرگ خدا» به فلسفه غالب دنیای غرب تبدیل شده است که ما را به تعریف بهتر خطوط آن دعوت می کند. در واقع انواع مختلفی از نسبیت وجود دارد. بنابراین، برای نسبیت گرایی هنجاری، هنجارها و ارزش ها قراردادهای فرهنگی هستند و همه فرهنگ ها برابر هستند. برای نسبی گرایی شناختی، حتی در علم، دانش خاصی وجود ندارد. ریموند بودون با بررسی مجدد تاریخ این نسبیگراییها، ما را دعوت میکند تا نسبیگرایی «خوب» را که احترام به دیگری را ترویج میکند، از «بد» که باعث از بین رفتن توان فکری، دامن زدن به نیهیلیسم و آسیب به دموکراسی میشود، متمایز کنیم.
Le relativisme a représenté depuis l'Antiquité une philosophie parmi d'autres. Or, avec la " mort de Dieu ", il est devenu la philosophie dominante du monde occidental, ce qui invite à en mieux définir les contours. Il existe en effet différentes variantes du relativisme. Ainsi, pour le relativisme normatif, les normes et les valeurs sont des conventions culturelles et toutes les cultures se valent. Pour le relativisme cognitif, il n'y a pas de connaissance certaine, même en science. En retraçant l'histoire de ces relativismes, Raymond Boudon nous invite à distinguer le " bon " relativisme qui favorise le respect de l'Autre, du " mauvais ", qui engendre une perte des repères intellectuels, alimente le nihilisme et nuit à la démocratie.
Couverture ......Page 1
Introduction ......Page 3
I - Le relativisme normatif ......Page 7
II - Le relativisme cognitif ......Page 23
III - Expliquer les croyances ......Page 36
IV - Expliquer n'est pas justifier ......Page 54
V - Relativisme et progrès normatif ......Page 72
VI - Relativisme et sens commun ......Page 97
Conclusion ......Page 122
Table des matières ......Page 126
Références ......Page 125