دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Sylvain Delcomminette
سری: Philosophia Antiqua 100
ISBN (شابک) : 9004150269, 9789004150263
ناشر: Brill Academic Publishers
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 697
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Le Philèbe de Platon: Introduction à l’Agathologie Platonicienne به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فیلبوس افلاطون: درآمدی بر آگاتولوژی افلاطونی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به ماهیت و کارکرد خیر در فلسفه افلاطون می پردازد، با تمرکز بر دیالوگی که به صراحت به آن اختصاص داده شده است: فیلبوس. تفسیر جامعی از این گفت و گوی دشوار ارائه می دهد که در آن تقریباً تمام مضامین فلسفه افلاطون مورد بحث یا اشاره قرار گرفته است. نویسنده نشان میدهد که تحلیل دقیق و بازسازی پیشرفت استدلالی آن، کشف وحدت بین این موضوعات مختلف را ممکن میسازد، و استدلال میکند که این وحدت در این واقعیت نهفته است که افلاطون در آنجا چیزی را توسعه میدهد که به ویژه در جمهوری خواهان آن بود، یعنی یک علم (دیالکتیکی) خیر (یا «آگاتولوژی»). از این منظر بخوانید، فیلبوس به مثابه دیالوگی با اهمیت فوق العاده برای درک کل فلسفه افلاطون ظاهر می شود.
This book deals with the nature and function of the good in Plato’s philosophy, by focusing on the dialogue explicitly devoted to it: the Philebus. It provides a comprehensive commentary of this difficult dialogue in which almost all the themes of Plato’s philosophy are discussed or alluded to. The author shows that a scrupulous analysis and reconstruction of its argumentative progress makes it possible to discover the unity between these different topics, and argues that this unity lies in the fact that Plato develops there what he was calling for notably in the Republic, i.e. a (dialectical) science of the good (or ‘agathology’). Read from this viewpoint, the Philebus appears as a dialogue of tremendous importance for the understanding of Plato’s philosophy as a whole.
LE PHILÈBE DE PLATON: Introduction à l’agathologie platonicienne......Page 4
Table des matières......Page 8
Remerciements......Page 14
Avertissement......Page 16
Introduction......Page 18
Première Partie: ÉLABORATION DU PROBLÈME......Page 38
§1. Les positions préliminaires......Page 40
§2. La prédication du bien......Page 45
§3. Préparatifs pour la discussion......Page 50
§4. Les trois problèmes......Page 56
a. Les problèmes puérils......Page 68
1. Le texte......Page 72
2. Les problèmes......Page 76
3. Où se trouve la solution de ces problèmes ?......Page 91
c. Organisation dialectique des problèmes de l’un et du multiple......Page 94
a. L’origine linguistique de l’identification entre l’un et le multiple......Page 95
b. La sophistique......Page 100
1. Description externe......Page 108
a. Le point de départ......Page 113
b. Le rassemblement......Page 118
c. La division......Page 127
d. L’abandon des espèces dans l’apeiron......Page 142
3. Les exemples......Page 147
§1. Les plaintes de Protarque......Page 178
§2. Une nouvelle voie pour un nouveau problème......Page 181
§3. Les critères du bien......Page 182
§4. La méthode......Page 186
§5. La vie de plaisir......Page 189
§6. La vie d’intelligence......Page 200
§7. La vie mixte......Page 203
§8. La cause......Page 211
§9. Les gains dialectiques de cette section du dialogue......Page 215
§1. De la méthode divine à la division quadripartite......Page 218
a. Le cadre de la division......Page 229
b. τὸ ἄπειρον......Page 233
c. τὸ πέρας......Page 247
d. τὸ μεικτόν......Page 259
e. ἡ αἰτία......Page 265
§3. Application de la division quadripartite au problème de la vie mixte......Page 275
§4. De la division quadripartite à la méthode divine......Page 293
Deuxième Partie: LES DIVISIONS......Page 304
V. L’analyse du plaisir dans l’économie du dialogue......Page 306
a. Première espèce......Page 314
b. Deuxième espèce......Page 320
c. La possibilité d’un état neutre......Page 327
a. Vers une reconstruction de la genèse logique des pouvoirs de l’âme......Page 330
b. La sensation......Page 332
c. La mémoire......Page 338
d. La réminiscence......Page 341
e. Le désir......Page 347
f. La vie dans les mélanges......Page 362
§1. Le problème de la vérité et de la fausseté du plaisir......Page 366
1. Le rôle de la doxa dans la perception......Page 379
2. L’imagination......Page 392
3. Application au cas des plaisirs......Page 400
4. La teneur agathologique de la vérité......Page 408
b. Deuxième espèce......Page 416
c. Troisième espèce......Page 429
§1. Les ennemis de Philèbe......Page 442
a. Première espèce......Page 451
b. Deuxième espèce......Page 456
c. Troisième espèce......Page 457
§1. Situation dialectique de l’analyse des plaisirs purs......Page 466
a. Première espèce......Page 472
b. Deuxième espèce......Page 474
c. Troisième espèce......Page 487
§3. Pureté et vérité......Page 497
X. Le plaisir et le bien......Page 510
XI. Fonction et principes de la classification des sciences......Page 524
XII. Les sciences inférieures......Page 530
XIII. La dialectique et l’intelligence......Page 542
Troisième Partie: LE BIEN......Page 554
XIV. D’une perspective dynamique à une perspective statique......Page 556
§1. La méthode......Page 560
§2. Les sciences......Page 564
§3. Les plaisirs......Page 568
§4. La vérité......Page 573
§5. La vie bonne......Page 576
§1. La demeure du bien......Page 580
§2. La notion de cause......Page 585
§3. L’Idée du bien......Page 594
a. L’Idée du bien et l’intelligible......Page 604
b. L’Idée du bien et le sensible......Page 625
§1. La seconde place......Page 632
§2. L’échelle des biens......Page 636
Conclusion......Page 646
Bibliographie......Page 656
Index nominum......Page 672
Index locorum......Page 680