Le dilemme de l’être et du néant chez Saint Augustin : des premiers dialogues aux "Confessions"

1. Préface à la deuxième édition
 2. Sigles et bibliographie
 3. Introduction: la sémantique augustinienne de l\'esse
 4. Chapitre premier. - Participation de sagesse, et participation de simple existence
 5. 1. La condition épistémologique de la beata uita (Contra academicos)
 6. 2. La vérité, nourriture de l\'âme (De beata uita)
 7. 3. Le retour à la ratio (De ordine)
 8. 4. Suis-je immortel? (Soliloques)
 9. 5. L\'existence inamissible de l\'âme (De immortalitate animae)
 10. Chapitre II. - L\'existence finalisée par l\'être
 11. 1. L\'auersio de la volonté, cause du mal
 12. 2. L\'inamissible élément de forme, aliquid formae (De libero arbitrio 11, 17, 46)
 13. 3. Le vouloir-être, esse uelle (De libero arbitrio III, 6, 18-8, 23)
 14. 4. L\'édification dans l\'être et les deux paliers ontologiques de l\'âme
 15. 5. Création et conversion
 16. Chapitre III. - La chute vers l\'impossible néant
 17. 1. La néantisation spirituelle et corporelle (ad nihilum uergere, inanescere)
 18. 2. La victoire de l\'âme et du corps sur le néant (essentia uincit nihilum)
 19. 3. Cohérence et permanence du thème du minus esse
 20. Chapitre IV. - La conversion constitutive d\'être
 21. 1. Médiation et méditation
 22. 2. Les caractères du magis esse
 23. 3. La métaphysique de la conversion  
 24. Conclusion