ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Laws 1 and 2

دانلود کتاب قوانین 1 و 2

Laws 1 and 2

مشخصات کتاب

Laws 1 and 2

دسته بندی: فلسفه
ویرایش: 1 
نویسندگان: ,   
سری: Clarendon Plato series 
ISBN (شابک) : 9780191071942, 9780199604081 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 376 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 33,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب قوانین 1 و 2: افلاطون، قوانین، آرمان‌شهرها، آثار اولیه تا 1800، علوم سیاسی، کلیات، قوانین (افلاطون)، آرمان‌شهرها



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 16


در صورت تبدیل فایل کتاب Laws 1 and 2 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب قوانین 1 و 2 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب قوانین 1 و 2

سوزان ساو مایر ترجمه جدیدی از قوانین افلاطون، 1 و 2 ارائه می دهد. در این کتاب های آغازین آخرین اثر افلاطون، یک کریتی، یک اسپارتی و یک آتنی درباره نظریه قانون گذاری، روانشناسی اخلاقی و معیارها بحث می کنند. برای ارزیابی هنر گفتگوکنندگان شایستگی‌های نسبی nomoi (قوانین، اعمال، نهادهای) مختلف، به‌ویژه، غذاهای جمعی (sussitia) را که در اسپارتا و کرت انجام می‌شود و مؤسسه به‌طور نمونه آتنی مقایسه می‌کنند. مهمانی نوشیدن (sumposion). آنها موافقند که هدف قانونگذار القای فضیلت به شهروندان است، اما در مورد اینکه فضایل چیست و چه نهادهایی ملزم به القای آن هستند، اختلاف نظر دارند. اسپارتی‌ها و کرتی‌ها که برای قدرت نظامی در شهر و شجاعت در شهروندان آن ارزش قائل هستند، هیچ ارزشی در مهمانی‌های مشروب‌خواری نمی‌بینند که برای تشویق نرمی و حساسیت به لذت از آن استفاده می‌کنند. آتنی ها اصرار دارند که مهمانی های مشروب خوری شهروندان را با اعتدال تربیت کنند، همانطور که تمرینات نظامی به شهروندان شجاعت می دهد. او از این تز متناقض با ارائه یک روانشناسی اخلاقی و تئوری فضیلت (که نسبتاً متفاوت از نظریات جمهوری اما بسیار تداعی کننده اخلاق ارسطو است) همراه با نظریه ای در مورد تربیت دفاع می کند. که در آن آواز و رقص کرال نقش مهمی دارد. بحث مفصل در مورد معیارهای ارزیابی آثار هنری بحث را کامل می کند، و در اینجا نیز خواننده بحثی بسیار متفاوت از برخورد با هنر در جمهوری خواهد یافت.

Meyer's ترجمه روان و خوانا به استاندارد بالایی از وفاداری به اصل یونانی دست می یابد. تفسیر ساختار استدلال را آشکار می کند، مسائل فلسفی را روشن می کند، و فرازهای دشوار را توضیح می دهد و این کار پیچیده و پیچیده را برای دانشجویان و دانش پژوهان به طور یکسان در دسترس قرار می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Susan Sauvé Meyer presents a new translation of Plato's Laws, 1 and 2. In these opening books of Plato's last work, a Cretan, a Spartan, and an Athenian discuss legislative theory, moral psychology, and the criteria for evaluating art. The interlocutors compare the relative merits of different nomoi (laws, practices, institutions), in particular, the communal meals (sussitia) practiced in Sparta and Crete and the paradigmatically Athenian institution of the drinking party (sumposion). They agree that the legislator's goal is to inculcate virtue in the citizens, but they disagree about what the virtues are, and what institutions are required to inculcate them. The Spartan and Cretan, who value military strength in a city and courage in its citizens, see no value in drinking parties, which they take to encourage softness and susceptibility to pleasure. The Athenian insists that drinking parties train citizens in moderation, just as military exercises train citizens in courage. He defends this paradoxical thesis by offering a moral psychology and theory of virtue (rather different from that of the Republic but highly evocative of Aristotle's Ethics), along with a theory of education in which choral song and dance play an important role. A detailed discussion of the criteria for evaluating works of art rounds out the discussion, and here too the reader will find a discussion very different from the treatment of art in the Republic.

Meyer's fluent and readable translation achieves a high standard of fidelity to the original Greek. The commentary lays bare the structure of the argumentation, illuminates the philosophical issues, and explains difficult passages, making this complex and intricate work accessible to students and scholars alike.



فهرست مطالب

Content: INTRODUCTION
 TRANSLATION
 COMMENTARY




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی