Law and Revolution, The Formation of the Western Legal Tradition

ریشه نهادها و مفاهیم حقوقی مدرن غربی به 9 قرن به انقلاب پاپ باز می گردد، زمانی که کلیسای غربی وحدت سیاسی و حقوقی خود و استقلال خود را از امپراتورها، پادشاهان و اربابان فئودال ایجاد کرد. از این تحول، ایده غربی سیستم های حقوقی یکپارچه به طور آگاهانه در طول نسل ها و قرن ها توسعه یافت.

هارولد جی. برمن ویژگی‌های اصلی این نظام‌های حقوقی را شرح می‌دهد، از جمله قانون کلیسا، قانون سلطنتی پادشاهی‌های بزرگ، قانون شهری شهرهای تازه‌تولید، قانون فئودالی، ارگان‌نشینی. قانون و قانون تجارت. او در همزیستی و رقابت این نظام ها منبع مهمی از اعتقاد غربی ها به برتری قانون می یابد.

این کتاب که به سادگی و به صورت دراماتیک نوشته شده است، حاوی جزئیات فراوانی برای محقق است، اما همچنین داستانی جذاب برای افراد غیر روحانی دارد، این کتاب با سؤالات گسترده ای در مورد میراث و آینده ما دست و پنجه نرم می کند. یکی از مضامین اصلی آن، تعامل بین باور غربی به تکامل حقوقی و وقوع دوره ای تحولات انقلابی آخرالزمانی است.

برمن رویکردهای ناسیونالیستی مرسوم در تاریخ حقوقی را به چالش می کشد، که پایه های مشترک همه نظام های حقوقی غربی را نادیده گرفته اند. او همچنین نظریه اجتماعی متعارف را که توجه کافی به منشأ نظام‌های حقوقی مدرن غربی نداشته و در نتیجه ماهیت بحران سنت حقوقی در قرن بیستم را نادرست ارزیابی کرده است، زیر سوال می‌برد.

The roots of modern Western legal institutions and concepts go back nine centuries to the Papal Revolution, when the Western church established its political and legal unity and its independence from emperors, kings, and feudal lords. Out of this upheaval came the Western idea of integrated legal systems consciously developed over generations and centuries.

Harold J. Berman describes the main features of these systems of law, including the canon law of the church, the royal law of the major kingdoms, the urban law of the newly emerging cities, feudal law, manorial law, and mercantile law. In the coexistence and competition of these systems he finds an important source of the Western belief in the supremacy of law.

Written simply and dramatically, carrying a wealth of detail for the scholar but also a fascinating story for the layman, the book grapples with wideranging questions of our heritage and our future. One of its main themes is the interaction between the Western belief in legal evolution and the periodic outbreak of apocalyptic revolutionary upheavals.

Berman challenges conventional nationalist approaches to legal history, which have neglected the common foundations of all Western legal systems. He also questions conventional social theory, which has paid insufficient attention to the origin of modem Western legal systems and has therefore misjudged the nature of the crisis of the legal tradition in the twentieth century.