برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Late colonial sublime: neo-epics and the end of romanticism

دانلود کتاب استعمار متعالی متعالی: حماسه های نو و پایان رمانتیسم

مشخصات کتاب

Late colonial sublime: neo-epics and the end of romanticism

ویرایش:  
نویسندگان: Sahota. G. S  
سری: Flashpoints 29 
ISBN (شابک) : 9780810136496, 0810136481 
ناشر:  
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 295 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 13 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 41,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب استعمار متعالی متعالی: حماسه های نو و پایان رمانتیسم: عالی، هندی، ادبیات، عاشقانه، اردو، هند

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 15

در صورت تبدیل فایل کتاب Late colonial sublime: neo-epics and the end of romanticism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب استعمار متعالی متعالی: حماسه های نو و پایان رمانتیسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب استعمار متعالی متعالی: حماسه های نو و پایان رمانتیسم

Late Colonial Sublime با سرنخ هایی از نوشته های پراکنده والتر بنجامین در مورد روش ادبی-تاریخی، دیالکتیک روشنگری را در سراسر جغرافیای امپراتوری گسترده، با تمرکز ویژه بر شکل گیری حماسه های نو در فرهنگ های ادبی هندی و اردو در هند بریتانیا، بازنمایی می کند. این کتاب که از مرزهای مارکسیسم و نقد پسااستعماری کار می کند، رویکردی بدیع به مسئله رمانتیسم متأخر ایجاد می کند و مقوله هایی مانند امر متعالی را در پویایی کالایی ایجاد می کند. ساهوتا در حالی که منتقدان متعارف اروپایی مانند تئودور آدورنو و ماکس هورکهایمر را به حومه امپراتوری می برد، نویسندگان هندی مانند محمد اقبال و جایاشانکار پراساد را با توجه به گسترش عقلانیت ابزاری و نقدهای نوسنتی غرب که به غرب برانگیخته بود می خواند. شروع استعمارزدایی با گرد هم آوردن قوانین ادبی متمایز - اعم از شهری و استعماری، هژمونیک و فرودست، غربی و شرقی، که همگی بر اساس واقعیت های مشترک سرمایه داری امپریالیستی شکل گرفته اند - Late Colonial Sublime یک رویکرد دیالکتیکی اصیل را اتخاذ می کند. با تکه‌ها، اختلاف منظر، و شکل صورت فلکی آزمایش می‌کند تا آپوریاهای مدرنیته و همچنین آینده‌های احتمالی را که ممکن است در میان ما نشان دهند، کشف کند. این کتاب که مداخله ای جسورانه در بحث های معاصر است که منابع فراوانی را ترکیب می کند، خوانندگان و محققان را در ادبیات جهان، نظریه انتقادی، نقد پسااستعماری و مطالعات آسیای جنوبی مورد توجه قرار می دهد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Taking cues from Walter Benjamin’s fragmentary writings on literary-historical method, Late Colonial Sublime reconstellates the dialectic of Enlightenment across a wide imperial geography, with special focus on the fashioning of neo-epics in Hindi and Urdu literary cultures in British India. Working through the limits of both Marxism and postcolonial critique, this book forges an innovative approach to the question of late romanticism and grounds categories such as the sublime within the dynamic of commodification. While G. S. Sahota takes canonical European critics such as Theodor Adorno and Max Horkheimer to the outskirts of empire, he reads Indian writers such as Muhammad Iqbal and Jayashankar Prasad in light of the expansion of instrumental rationality and the neotraditional critiques of the West it spurred at the onset of decolonization. By bringing together distinct literary canons—both metropolitan and colonial, hegemonic and subaltern, Western and Eastern, all of which took shape upon the common realities of imperial capitalism—Late Colonial Sublime takes an original dialectical approach. It experiments with fragments, parallaxes, and constellational form to explore the aporias of modernity as well as the possible futures they may signal in our midst. A bold intervention into contemporary debates that synthesizes a wealth of sources, this book will interest readers and scholars in world literature, critical theory, postcolonial criticism, and South Asian studies.