ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Lacan Seminar IV- The Object-Relations

دانلود کتاب سمینار چهارم لاکان - روابط ابژه

Lacan Seminar IV- The Object-Relations

مشخصات کتاب

Lacan Seminar IV- The Object-Relations

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780745660356, 2020024389 
ناشر: Polity Press 
سال نشر: 2020 
تعداد صفحات: 471 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 47 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب Lacan Seminar IV- The Object-Relations به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سمینار چهارم لاکان - روابط ابژه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب سمینار چهارم لاکان - روابط ابژه

"مادر ناراضی و ناراضی که کودک در اطراف او شیب خودشیفتگی خود را بالا می برد، یک فرد واقعی است. او درست در آنجاست و مانند همه موجودات ناکام دیگر، در جستجوی چیزی است که می تواند ببلعد. quaerens quem devoret. آنچه کودک است. هنگامی که به عنوان وسیله ای برای از بین بردن عدم تحقق نمادین یافت می شود، همان چیزی است که ممکن است دوباره در مقابل خود به عنوان یک ماو گشاد پیدا کند [...] بلعیده شدن خطر بزرگی است که خیالات ما برای ما آشکار می کند. منشأ، و ما دوباره آن را در این پیچ در مسیری می یابیم که در آن شکل اساسی فوبیا را به ما می دهد. وقتی به ترس های هانس کوچولو نگاه می کنیم دوباره آن را می یابیم [...] با حمایت از آنچه من دارم. امروز به شما نشان داده شده است، بهتر است روابط بین فوبیا و انحراف را ببینید [...] من تا آنجا پیش می روم که بگویم شما بهتر از خود فروید قضیه را تفسیر خواهید کرد [...]" گزیده ای از فصل یازدهم "[ ...] تصادفی نیست که آنچه درک شده است، اما تاریک است، اما با این وجود، این است که اختگی به همان اندازه با مادر رابطه دارد که با پدر. می‌توانیم در توصیف وضعیت اولیه ببینیم که چگونه اختگی مادر برای کودک امکان جسارت و گاز گرفتن را به همراه دارد. در رابطه با این مقدمه اخته مادری، اخته پدری جایگزینی است [...]» استخراجی از فصل بیست و یکم «[در مورد هانس کوچک] تحول اولیه، که تعیین کننده خواهد بود، تبدیل […] گاز گرفتن در باز کردن وان حمام، که چیزی کاملا متفاوت است، به ویژه برای رابطه بین قهرمانان. گاز گرفتن هوس‌آمیز مادر، به‌عنوان یک عمل یا ترس از دلالت کاملاً طبیعی او، در واقع ترس از گاز گرفتن بدنام که توسط اسب تجسم می‌یابد، چیزی کاملاً متفاوت از باز کردن پیچ‌ها، بیرون راندن مادر، و بسیج کردن اوست. این کسب‌وکار، او را برای اولین بار به عنوان یک عنصر متحرک وارد سیستم به‌عنوان یک کل می‌کند و به‌طور مشابه، عنصری معادل با بقیه است." استخراج از فصل XXIII


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

"The unfulfilled and unsatisfied mother around whom the child ascends the upward slope of his narcissism is someone real. She is right there, and like all other unfulfilled creatures, she is in search of what she can devour, quaerens quem devoret. What the child once found as a means of quashing the symbolic unfulfilment is what he may possibly find across from him again as a wide-open maw [...] To be devoured is a grave danger that our fantasies reveal to us. We find it at the origin, and we find it again at this turn in the path where it yields us the essential form in which phobia presents. We find it again when we look at the fears of Little Hans [...] With the support of what I have shown you today, you will better see the relationships between phobia and perversion [...] I shall go so far as to say that you will interpret the case better than did Freud himself [...]" Extract from Chapter XI "[...] it's no accident that what has been perceived but dimly, yet perceived nevertheless, is that castration bears just as much relation to the mother as to the father. We can see in the description of the primordial situation how maternal castration implies for the child the possibility of devoration and biting. In relation to this anteriority of maternal castration, paternal castration is a substitute [...]" Extract from Chapter XXI "[In the case of little Hans] The initial transformation, which will prove decisive, is […] the transformation of the biting into the unscrewing of the bathtub, which is something utterly different, in particular for the relationship between the protagonists. Voraciously to bite the mother, as an act or an apprehension of her altogether natural signification, indeed to dread in return the notorious biting that is incarnated by the horse, is something quite different from unscrewing, from ousting, the mother, and mobilising her in this business, bringing her into the system as a whole, for this first time as a mobile element and, by like token, an element that is equivalent to all the rest." Extract from Chapter XXIII



فهرست مطالب

Contents
THEORISING THE LACKOF OBJECT
	I--INTRODUCTION
	II--THE THREE FORMS OF THELACK OF OBJECT
	Ill--THE SIGNIFIER AND THEHOLY SPIRIT
	IV--THE DIALECTIC OFFRUSTRATION
	V--ON ANALYSIS AS BUNDLINGAND THE CONSEQUENCESTHEREOF
THE PERVERSE WAYSOF DESIRE
	VI--THE PRIMACY OF THEPHALLUS AND THE YOUNGHOMOSEXUAL WOMAN
	VII--A CHILD IS BEING BEATENAND THE YOUNGHOMOSEXUAL WOMAN
	VIII--DORA AND THE YOUNGHOMOSEXUAL WOMAN
THE FETISH OBJECT
	IX--THE FUNCTION OF THE VEIL
	X--IDENTIFICATION WITHTHE PHALLUS
	XI--THE PHALLUS AND THEUNFULFILLED MOTHER
MYTHICAL STRUCTUREIN THE OBSERVATIONON LITTLE HANS'SPHOBIA
	XIII--ON THE CASTRATIONCOMPLEX
	XIV--THE SIGNIFIER IN THE REAL
	XV--WHAT MYTH IS FOR
	XVI--HOW MYTH IS ANALYSED
	XVII--THE SIGNIFIER ANDDERWITZ
	XVIII--CIRCUITS
	XIX--PERMUTATIONS
FAREWELL
Translator's Notes
	I Introduction
Index




نظرات کاربران