دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Tim Themi
سری: Insinuations: Philosophy, Psychoanalysis, Literature
ISBN (شابک) : 1438450400, 9781438450407
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 210
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Lacan's Ethics and Nietzsche's Critique of Platonism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق لاکان و نقد نیچه بر افلاطونیسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
لکان و نیچه را به عنوان بخشی از تلاش مشترک برای بازنگری در
سنت اخلاق غربی گرد هم می آورد.
تیم تمی با گرد هم آوردن ژاک لاکان و فردریش نیچه بر مفاهیم
اخلاقی و اخلاقی آنها تمرکز می کند. گزارش های آنها از تاریخ تفکر
اخلاقی در سنت غربی. نیچه افلاطون را برای به حرکت درآوردن یک
فرآیند انحطاطی سرزنش می کند که اخلاق را از طبیعت، بدن و حواس آن
دور کرد و در نتیجه در نهایت بر خلاف ظرفیت های ما برای عقل، علم
و زندگی خلاقانه و شکوفا شد. لاکان با نادیده گرفتن خیر عالی
افلاطون به عنوان یک «سراب»، با خوانش نیچه بسیار موافق است. با
پیروی از این فرض، تمی نشان می دهد که چگونه اخلاق لاکان ممکن است
بر آثار نیچه بنا شود، بنابراین به درک ما از نیچه کمک می کند، و
همچنین چگونه نقد نیچه می تواند درک ما از لاکان را تقویت کند.
Brings Lacan and Nietzsche together as part of a common
effort to rethink the tradition of Western ethics.
Bringing together Jacques Lacan and Friedrich Nietzsche, Tim
Themi focuses on their conceptions of ethics and on their
accounts of the history of ethical thinking in the Western
tradition. Nietzsche blames Plato for setting in motion a
degenerative process that turned ethics away from nature, the
body, and its senses, and thus eventually against our
capacities for reason, science, and a creative, flourishing
life. Dismissing Plato’s Supreme Good as a “mirage,” Lacan is
very much in sympathy with Nietzsche’s reading. Following this
premise, Themi shows how Lacan’s ethics might build on
Nietzsche’s work, thus contributing to our understanding of
Nietzsche, and also how Nietzsche’s critique can strengthen our
understanding of Lacan.
INTRODUCTION 1. THE DEFLATIONARY ONTOLOGY OF LACAN AND NIETZSCHE 1.1 Lacan’s Tripartite Schema with Nietzsche’s Critique of Plato’s Good 1.2 Lacan’s Freudian Thing in the Critique of Aristotle’s Good 2. DISTINGUISHING WEAK SUBLIMATION FROM THE STRONG 2.1 The Promise of Sublimation and Its Discontents 2.2 Lacan’s Treatment of Sublimation 2.3 Nietzsche’s Distinction between Weak and Strong 3. BEFORE THE GOOD: STRONG ETHICS IN SOPHOCLES’ ANTIGONE 3.1 Creon against Antigone: In the Name of the Good 3.2 Antigone against Creon: Lacan, the Beautiful, a Second Death 3.3 Before the Good: Nietzsche’s Strong Dionysian Catharsis 4. BIRTH OF THE GOOD: WEAK ETHICS IN SOCRATES’ ALCIBIADES 4.1 Lacan’s Analysis of Symposium Speeches Prior to Socrates 4.2 The Speech of Socrates: Denaturalizing with Diotima 4.3 Enter Alcibiades: Renaturalizing with Object Agalma 5. GOD OF THE GOOD: CHRISTOCENTRIC OEDIPAL MORALITY 5.1 The Deaths of God in Lacan’s Seminar VII 5.2 Recapitulating a Decade Later in Seminar XVII 5.3 The Nietzschean Appraisal from The Anti-Christ 6. SERVICE OF GOODS: NATURE AND DESIRE IN MODERN SCIENCE 6.1 Lacan’s Critique of Science in Seminar XVII 6.2 Nietzsche’s Empiricist-Centered Positive Comments on Science 6.3 Lacan’s Mathematics-Centered Positive Comments on Science CONCLUSION