دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Rinaldo Fabris
سری: La Bibbia nella storia
ISBN (شابک) : 8810402618, 9788810402610
ناشر: EDB
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 295
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب La tradizione paolina به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سنت پولین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در میان نوشتههای عهد جدید، چهارده حرف وجود دارد که به نام پولس با حروف مختلف نوشته شدهاند. با شروع از پایان قرن هجدهم، تحلیلهای سبکشناختی و محتوایی تاریخی در مورد فشردگی مجموعه پولین چند برابر شده است و باعث ایجاد یک خط تحقیقاتی پر جنب و جوش شده است. امروزه، شش نامه از رسول غیر معتبر تلقی می شود: نامه دوم به تسالونیکیان، نامه به افسسیان و کولسیان، سه نامه شبانی (به تیطوس، اول و دوم به تیموتائوس). در فصلهای اول، این جلد به بررسیهای مربوط به قانون پولین و «سنت پائولین» میپردازد. بازسازی افراد، مکانها و مشکلات این جنبش مسیحی - که مسئول تدوین بیش از یک سوم عهد جدید بود - از خود پولس شروع میشود - مقدمه مهمی برای درک استفاده از خطنگاری کاذب است (عملی که همچنین بسیار گسترده در دوران باستان) در زمینه ای که شرعی، الهام و رسالت نوشته های به اصطلاح دوترو-پائولین را باطل نمی کند. در فصول مرکزی این مجلد، اینها مورد تحلیل زبانی- ادبی، تاریخی و کلامی نزدیک قرار گرفته اند که انگیزه آنها را روشن می کند. آنها به نیاز به کشف مجدد دلایل هویت امن مسیحی پس از مرگ رسول پاسخ می دهند و در تداوم روش و اندیشه او به چالشی که موقعیت های تاریخی و فرهنگی جدید جوامعی که حروف آن ها هستند پاسخ می دهند. خطاب.
Tra gli scritti del Nuovo Testamento le lettere poste a vario titolo sotto il nome di Paolo sono quattordici. A partire dalla fine del Settecento le analisi di tipo stilistico e storico-contenutistico sulla compattezza del corpus paolino si sono moltiplicate dando origine a un vivace filone di ricerche. Oggi si ritengono non autentiche dell\'apostolo ben sei lettere: la Seconda ai Tessalonicesi, quelle agli Efesini e ai Colossesi, le tre pastorali (a Tito, Prima e Seconda a Timoteo). Nei primi capitoli il volume fa il punto degli studi sul canone paolino e sulla \"tradizione paolina\". La ricostruzione, partendo da Paolo stesso, di persone, luoghi e problemi di questa corrente cristiana - a cui si deve la redazione di oltre un terzo del Nuovo Testamento - è importante preludio alla comprensione del ricorso alla pseudepigrafia (pratica peraltro assai diffusa nell\'antichità) in un contesto che non inficia canonicità, ispirazione e apostolicità degli scritti cosiddetti deuteropaolini. Questi vengono sottoposti nei capitoli centrali del volume a una serrata analisi linguistico-letteraria, storica e teologica che ne chiarisce le motivazioni. Essi rispondono all\'esigenza di far ritrovare dopo la morte dell\'apostolo le ragioni di una sicura identità cristiana e di rispondere, nella continuità con il suo metodo e il suo pensiero, alla sfida rappresentata dalle nuove situazioni storiche e culturali delle comunità alle quali le lettere sono indirizzate.