ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب La Sociedad Decente

دانلود کتاب جامعه شایسته

La Sociedad Decente

مشخصات کتاب

La Sociedad Decente

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9788449324260 
ناشر: Paidós 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 112 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 12 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 49,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب La Sociedad Decente به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جامعه شایسته نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب جامعه شایسته

آویشای مارگالیت فلسفه اخلاقی خود را از این فرض بنا می‌کند: جامعه شایسته یا جامعه متمدن، جامعه‌ای است که نهادهای آن افراد تابع اقتدارشان را تحقیر نمی‌کنند و شهروندان آن یکدیگر را تحقیر نمی‌کنند. چیزی که فلسفه سیاسی به فوریت نیاز دارد راهی است که به ما اجازه دهد بدون تحقیر و با عزت در کنار هم زندگی کنیم. در حال حاضر، فلسفه اساساً توجه خود را معطوف به آرمان جامعه عادلانه مبتنی بر تعادل بین آزادی و برابری می کند. آرمان جامعه عادل عالی است، اما عملی کردن آن دشوار است. از سوی دیگر، جامعه شایسته می تواند حتی در زندگی فرزندان ما تحقق یابد. ایجاد یک جامعه شایسته مهمتر از یک جامعه عادلانه است. مارگالیت به طور مشخص از بافتی که در آن زندگی می کنیم شروع می شود، با تمام تحقیرهای ظالمانه ای که زندگی را در جهان بسیار دشوار می کند. استدلال دقیق او از جودیت اسکلار و آیزایا برلین الهام گرفته شده است. این یک فلسفه اجتماعی است که از تمام کلیشه‌های تهدیدآمیز که تنبلی اخلاقی را ترویج می‌کنند مصون است و ما را ترغیب می‌کند که از رفتاری که مشخصه انسان‌های دیگر است فراتر برویم. آنچه از تحلیل مارگالیت از کارکرد خورنده تحقیر در اشکال مختلف آن برمی‌آید این است که چگونه شایسته باشیم، چگونه جامعه‌ای شایسته بسازیم. این کتابی است که به دقت استدلال شده و حتی مهم‌تر، عمیقاً احساس می‌شود که از تجربه مارگالیت در مرزهای درگیری‌های بین اروپای شرقی و غربی، بین فلسطینی‌ها و اسرائیلی‌ها سرچشمه می‌گیرد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Avishai Margalit construye su filosofía moral a partir de la premisa siguiente: una sociedad decente, o una sociedad civilizada, es aquella cuyas instituciones no humillan a las personas sujetas a su autoridad, y cuyos ciudadanos no se humillan unos a otros. Lo que la filosofía política necesita urgentemente es una vía que nos permita vivir juntos sin humillaciones y con dignidad. En la actualidad, la filosofía centra básicamente su atención en el ideal de la sociedad justa basado en el equilibrio entre libertad e igualdad. El ideal de la sociedad justa es sublime, pero difícil de poner en práctica. En cambio, el de la sociedad decente se puede materializar incluso en la vida de nuestros hijos. Es más prioritario originar una sociedad decente que una sociedad justa. Margalit parte concretamente del contexto en el que vivimos, con todas las indignantes humillaciones que tan difícil hacen la vida en el mundo. Su precisa argumentación se inspira en Judith Shklar e Isaiah Berlin. Se trata de una filosofía social inmune a todos los amenazadores clichés que fomentan la desidia moral y que nos insta a ir más allá del comportamiento que caracteriza a otros seres humanos. Lo que emerge del análisis que realiza Margalit respecto a la corrosiva función de la humillación en sus diversas formas es cómo ser decente, cómo construir una sociedad decente. Nos encontramos ante un libro cuidadosamente argumentado y, lo que es aún más importante, profundamente sentido, que surge de la experiencia de Margalit en las fronteras de los conflictos entre europeos orientales y occidentales, entre palestinos e israelíes.





نظرات کاربران