La sexualité : cours donné à l'université de Clermont-Ferrand (1964) ; suivi de Le discours de la sexualité : cours donné à l'université de Vincennes (1969)

میشل فوکو پروژه تاریخ جنسیت را در دهه 1960 آغاز کرد و به ویژه دو دوره را به آن اختصاص داد که تاکنون منتشر نشده بود. در غرب، آگاهی مشکل‌ساز و تجربه‌ی غم‌انگیز جنسیت، و همچنین دانشی که آن را هدف خود می‌داند. این دوره که از تأملی در مورد تکامل وضعیت زنان و قانون ازدواج شروع می‌شود، تمام دانش جنسی، از زیست‌شناسی یا اخلاق‌شناسی گرفته تا روان‌کاوی را در بر می‌گیرد. این سوالات را حرکت می دهد. فوکو به جزئیات در پیدایش دانش بیولوژیکی در مورد جنسیت و روش سرمایه گذاری آن در مجموعه ای از آرمان شهرها در طول قرن 19 و 20 علاقه مند است: آرمانشهرهای متجاوز از Sade تا Histoire d'O.. >، آرمانشهرهای یکپارچه، با هدف آشتی دادن جامعه و ماهیت جنسی انسان، از فوریه تا مارکوزه. این فرصتی برای فوکو است تا شجره نامه انتقادی خود را درباره مضمون دوگانه جنسیت طبیعی و رهایی جنسی، که در سال 1964 آغاز شد، اما پس از می 1968 معنای بیشتری پیدا کرد، عمیق تر کند.
این دوره ها دو نقطه عطف اساسی برای باستان شناسی هستند. تمایلات جنسی به عنوان یک تجربه مدرن ما در آنجا فوکویی را کشف می کنیم که از بازی دادن داده های بیولوژیکی در مورد جنسیت در برابر تصور محدود خاصی از سوژه انسانی دریغ نمی کند. فوکو توجهی به حفظ پتانسیل متجاوزانه موجود در تجربه جنسی و تحلیل شرایط اقتصادی، اجتماعی و معرفتی قانون اساسی اخیر خود به عنوان یک موضوع معرفتی و سیاسی دارد.میشل فوکو پروژه تاریخ جنسیت را از زمان دهه 1960، و به طور خاص دو دوره را به آن اختصاص داده بود، که تاکنون منتشر نشده بود.
اولی که در سال 1964 در کلرمون فران ارائه شد، شرایط ظاهری، در غرب، یک وجدان مشکل ساز و یک تجربه غم انگیز از جنسیت را زیر سوال می برد. ، و همچنین دانشی که آن را به عنوان هدف خود می گیرد. این دوره که از تأملی در مورد تکامل وضعیت زنان و قانون ازدواج شروع می‌شود، تمام دانش جنسی، از زیست‌شناسی یا اخلاق‌شناسی گرفته تا روان‌کاوی را در بر می‌گیرد. این سوالات را حرکت می دهد. فوکو به جزئیات در پیدایش دانش بیولوژیکی در مورد جنسیت و روش سرمایه گذاری آن در مجموعه ای از آرمان شهرها در طول قرن 19 و 20 علاقه مند است: آرمانشهرهای متجاوز از Sade تا Histoire d'O.. >، آرمانشهرهای یکپارچه، با هدف آشتی دادن جامعه و ماهیت جنسی انسان، از فوریه تا مارکوزه. این فرصتی برای فوکو است تا شجره نامه انتقادی خود را درباره مضمون دوگانه جنسیت طبیعی و رهایی جنسی، که در سال 1964 آغاز شد، اما پس از می 1968 معنای بیشتری پیدا کرد، عمیق تر کند.
این دوره ها دو نقطه عطف اساسی برای باستان شناسی هستند. تمایلات جنسی به عنوان یک تجربه مدرن ما در آنجا فوکویی را کشف می کنیم که از بازی دادن داده های بیولوژیکی در مورد جنسیت در برابر تصور محدود خاصی از سوژه انسانی دریغ نمی کند. توجه فوکو به حفظ پتانسیل متجاوزانه موجود در تجربه جنسی و تحلیل شرایط اقتصادی، اجتماعی و معرفت شناختی قانون اساسی اخیر آن به عنوان یک موضوع دانش و یک موضوع سیاسی.