دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Jouanna A. سری: Les journées qui ont fait la France ISBN (شابک) : 9782070771028, 2070771024 ناشر: NRF Gallimard سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 420 زبان: French فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب La Saint-Barthélemy. Les mystères d’un crime d’État (24 août 1572) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب روز سنت بارتولوموی. اسرار یک جرم دولتی (24 اوت 1572) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در 18 آگوست 1572، پاریس با شکوه ازدواج مارگریت دو والوا و هانری دو ناوار را جشن گرفت، رویدادی که قرار بود مهر آشتی بین کاتولیک ها و پروتستان ها باشد. شش روز بعد، رهبران هوگنو به دستور شورای سلطنتی اعدام شدند. سپس گروه های کاتولیک توسط هزاران "مذهب" - مردان، زنان، افراد مسن، نوزادان ... سلاخی می شوند. چگونه از هارمونی دوباره کشف شده به چنین انفجاری از خشونت رسیدیم؟ چگونه ممکن است یک "اعدام پیشگیرانه" چند ناخدا به قتل عام گسترده تبدیل شود؟ شاه، ملکه مادر، گیس ها، پادشاه کاتولیک اسپانیا چه نقشی داشتند؟ از میان این معماهای قدیمی، آرلت جوانا خوانشی جدیدی ارائه می دهد. سن بارتلمی نه کار دسیسه های فرضی کاترین دو مدیچی است و نه یک توطئه اسپانیایی و حتی کمتر از یک تمایل سلطنتی برای ریشه کن کردن دین اصلاح شده. چارلز نهم با در نظر گرفتن حاکمیت خود در خطر، به یک موقعیت استثنایی با عدالت استثنایی پاسخ می دهد. اما با تسلیم شدن خود به این درمان افراطی، بدون اینکه نظریه ای در مورد آن بسازد، منطق عقل دولت را نصب می کند. این تراژدی که بهعنوان گسیختگی بیسابقه تجربه شد، تأمل فراوانی را در مورد پایههای قدرت، حدود قدرت، مشروعیت نافرمانی برانگیخت. همچنین در مورد خطری که اختلافات مذهبی برای سنت های پادشاهی ایجاد می کند. اما این تلاش برای احیای سیاسی در برابر تقدس بیش از حد شاه قرار خواهد گرفت که راه را برای مطلق گرایی بوربون ها باز می کند. آرلت جوآنا، استاد بازنشسته دانشگاه مونپلیه، به ویژه نویسنده Devoir de révolte (1989) و تاریخ و فرهنگ لغت جنگ های مذهبی (1998) است. ====== فهرست مطالب ====== مقدمه - معماهای سنت بارتلمی قبل از کشتار، مهمانی غیر قابل تصور فکر کن سیاست و مذهب در جستجوی منابع کتاب اول - شکنندگی کنکور 1. صلح 1570 مورد آزمایش سوء ظن قرار گرفت سختی های فراموشی اعاده نظم عمومی چارلز نهم در مواجهه با خطرات سنگینی بی اعتمادی Revenge of the Guises خشم کاتولیک 2. قمار زناشویی و بین المللی تار و پود اتحادها آزادی "گدایان" هلند جنگ معلق انتظارات پرخطر Coligny یک ازدواج "در پیروزی" 3. حمله به صلح کمین حامی غیرقابل ردیابی حمله شور و هیجان پاریسی صلح مقتول کتاب دوم - شمشیر خدا، شمشیر پادشاه 4. برداشتن جراحی جلالت مجروح سلطنتی عدالت خارق العاده "اجرا" حذف فرانسوی ها از مونس 5. خشم کاتولیک هوگنوت ها، مردان برانداز؟ جنگ با دشمن درون از جنگ تا شورش ابهامات قتل عام در استان ها 6. حقیقت پادشاه، عقل دولت سردرگمی ها و سوء ظن های اروپایی مبارزه پادشاه برای کنترل اطلاعات نوستالژی مقاومت ناپذیر برای اتحاد از دست رفته کتاب سوم - رمزگشایی ها و پاسخ ها 7. کتاب مقدس بدبختی پروتستان را تفسیر می کند عدالت خدا شهادت شهدا شهید شناسی سنت بارتولمیو داستانی پر از نشانه های خارق العاده 8. قرائت های سیاسی از بدبختی فرانسه قدرت مطلق در شارژ پایان سفارش عشق؟ دفاع از "منفعت عمومی" اتحاد علیه استبداد 9. مرگ پادشاه، یا آشکار شدن معنای قتل عام مرگ خونین، مرگ شهید مقدس بودن بیش از حد شاه زودگذر بر Malcontents پیروز می شود به سوی تسلیم شدن به مدارا نتیجه ضمیمه ها رتبه بندی ها پیوست 1. جدول: جامعه شناسی قربانیان 1572 پیوست 2. نقشه پاریس در حدود 1552 منابع و کتابشناسی با تشکر فهرست مطالب فهرست
Le 18 août 1572, Paris célèbre avec faste le mariage de Marguerite de Valois et d’Henri de Navarre, événement qui doit sceller la réconciliation entre catholiques et protestants. Six jours plus tard, les chefs huguenots sont exécutés sur ordre du Conseil royal. Puis des bandes catholiques massacrent par milliers « ceux de la religion » — hommes, femmes, vieillards, nourrissons… Comment est-on passé de la concorde retrouvée à une telle explosion de violence ? Comment une « exécution préventive » de quelques capitaines a-t-elle pu dégénérer en carnage généralisé ? Quel rôle ont joué le roi, la reine mère, les Guises, le très catholique roi d’Espagne ? De ces vieilles énigmes, Arlette Jouanna propose une nouvelle lecture. La Saint-Barthélemy n’est l’œuvre ni des supposées machinations de Catherine de Médicis, ni d’un complot espagnol et encore moins d’une volonté royale d’éradiquer la religion réformée. Charles IX, estimant sa souveraineté en péril, répond à une situation d’exception par une justice d’exception. Mais en se résignant à ce remède extrême, il installe, sans en faire la théorie, une logique de raison d’État. Cette tragédie, vécue comme une rupture inouïe, suscite une réflexion foisonnante sur les fondements du pouvoir, les limites de l’autorité, la légitimité de la désobéissance ; sur le danger aussi que font courir les divisions religieuses aux traditions du royaume. Mais cet effort de restauration politique va se heurter à la sur-sacralisation du roi, qui ouvre la voie à l’absolutisme des Bourbons. Arlette Jouanna, professeur émérite à l’université de Montpellier, est notamment l’auteur du Devoir de révolte (1989) et de Histoire et Dictionnaire des guerres de Religion (1998). ====== Table des matières ====== Introduction — Les énigmes de la Saint-Barthélemy Avant le carnage, la fête Penser l’impensable Politique et religion À la recherche des sources Livre I — Fragilité de la concorde 1. La paix de 1570 à l’épreuve du soupçon Les difficultés de l’oubli Le rétablissement de l’ordre public Charles IX face aux périls Le poids de la méfiance La vengeance des Guises Indignations catholiques 2. Le jeu matrimonial et international La trame des alliances La liberté des « Gueux » des Pays-Bas La guerre en suspens Les espérances à haut risque de Coligny Un mariage « en triomphe » 3. L’attentat contre la paix L’embuscade L’introuvable commanditaire de l’attentat Ferveur et angoisse parisiennes La paix assassinée Livre II — Glaive de Dieu, glaive du roi 4. Ablation chirurgicale La majesté royale blessée Justice extraordinaire L’« exécution » L’élimination des Français de Mons 5. Fureurs catholiques Les huguenots, hommes de la subversion ? La guerre contre l’ennemi intérieur De la guerre à l’insurrection Les ambiguïtés des massacres en province 6. Vérité du roi, raison de l’État Perplexités et suspicions européennes Le combat du roi pour contrôler l’information L’irrésistible nostalgie de l’unité perdue Livre III — Déchiffrements et ripostes 7. La Bible interprète du malheur protestant La justice de Dieu Le témoignage des martyrs Le martyrologe de la Saint-Barthélemy Une histoire pleine de signes extraordinaires 8. Les lectures politiques du malheur français La puissance absolue en accusation La fin de l’ordre de l’amour ? La défense du « bien public » L’union contre la tyrannie 9. La mort du roi, ou le dévoilement du sens d’un massacre Mort sanglante, mort d’un martyr La sur-sacralisation du roi L’éphémère triomphe des Malcontents Vers la résignation à la tolérance Conclusion Appendices Notes Annexe 1. Tableau : sociologie des victimes de 1572 Annexe 2. Plan de Paris vers 1552 Sources et bibliographie Remerciements Index Table des matières