دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Immanuel Kant
سری:
ISBN (شابک) : 847774758X, 9788477747581
ناشر: Antonio Machado Ediciones
سال نشر: 2003
تعداد صفحات: 204
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب La polémica sobre la «Critica de la razón pura» به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بحث بر سر «نقد دلیل خالص» نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سال 1790، نه سال پس از انتشار «نقد عقل محض»، امانوئل کانت، که چندان به بحث و جدل (حتی روشنفکرانه) توجهی نداشت، قلم خود را برای پاسخ به یکی از سرسخت ترین منتقدان خود به دست می گیرد. یوهان آگوست ابرهارد، فیلسوف لایبنیتسی و دشمن صمیمی انقلاب فلسفی پیشنهاد شده توسط کانت، در صفحات "مجله فلسفی" هاله حمله شدیدی به فلسفه کانتی انجام داده بود. برخی از هستههای اصلی نقد (مفهوم قضاوتهای ترکیبی پیشینی و به همراه آن امکان مابعدالطبیعه بهعنوان یک علم) مورد تردید قرار گرفته بود. جهان فلسفی آلمان مشتاقانه منتظر پاسخ فیلسوف بزرگ کونیگزبرگ بود. «پاسخ به ابرهارد» با عنوان «درباره کشفی که بر اساس آن هر نقد جدیدی از عقل محض از سوی نقدی پیشین بیهوده می شود» شاهد این بحث فکری است. کانت در این صفحات برخی از ابهامات را روشن می کند و برخی از تفسیرهای نادرست را که از اولین «نقد» او شده بود، برطرف می کند. پیوستی اجتناب ناپذیر به خوانش دقیق «نقد عقل محض»، «پاسخ به ابرهارد»، با دقت و تند مفهومی غیرمعمول، قدرت اندیشه کانتی و تازگی رادیکال ایده آلیسم استعلایی را در رابطه با متافیزیک قبلی به نمایش می گذارد.
En 1790, nueve años después de la publicación de la “Crítica de la razón pura”, Immanuel Kant, poco dado a las polémicas y las controversias (ni aun siquiera las intelectuales), tomará la pluma para responder a uno de sus críticos más feroces. Johann August Eberhard, filósofo leibniziano y cordial enemigo de la revolución filosófica propuesta por Kant, había iniciado un duro ataque a la filosofía kantiana en las páginas de “Philosophisches Magazin” de Halle. Algunos de los núcleos centrales de la Crítica (la noción de juicios sintéticos a priori y con ella la posibilidad misma de la metafísica como ciencia) habían sido puestos en cuestión. El mundo filosófico alemán esperaba ávidamente una respuesta del gran filósofo de Königsberg. La “Respuesta a Eberhard” con el título “Sobre un descubrimiento según el cual a toda nueva crítica de la razón pura la torna superflua una anterior” es el testimonio de ese debate intelectual. En esas páginas Kant aclara ciertas ambigüedades y disipa algunas de las interpretaciones erróneas que se habían hecho de su primera “Crítica”. Apéndice ineludible de una lectura rigurosa de la “Crítica de la razón pura”, la “Respuesta a Eberhard” exhibe, con un rigor conceptual y una vehemencia poco común, la potencia del pensamiento kantiano y la radical novedad del idealismo trascendental en relación con la metafísica anterior.