La palabra florida: La tradición retórica indígena y novohispana

Presentación


I. LA TRADICIÓN RETÓRICA INDÍGENA AYER V HOY

1. Miguel León-Portilla. Huehuehtlahtolli: Antigua palabra. La retórica náhuatl
2.Lilian Álvarez de Testa. Los discursos de los viejos. Filosofía moral de los antiguos mexicanos
3. Patrick K. Johansson. Retórica náhuatl o la teatralidad del verbo
4. Jorge Miguel Cocom Pech. Retórica en los libros del Chilam Balam de Chumayel y del Chilam Balam de Tuzik
5. Ramón Arzápalo Marín. El lenguaje del poder entre los mayas antiguos
6. Michela Craveri Slaviero. La boca y el ojo en la comunicación oral: lenguaje e imágenes del Rabinal Achí
7. Paula Gómez López. La junción retórica y la categoría de modo: el asertor de registro formal en huichol
8. Rose Lema. Los diálogos del Calepíno de Motul: Exploraciones en la historiografía de la otredad
9. José Alejos. Hablar del otro en mitología maya
10. Soledad Flores Gutiérrez. Retórica en La Chaskañawi. Funcionamiento de los tropos en el quechua
11. June Nash. \"La celebración de la palabra\" versus \"Una guerra de tinta e Internet\": La retórica de la rebelión de Chiapas


II. LA TRADICIÓN RETÓRICA CLÁSICA EN LA NUEVA ESPAÑA

12. Jack J. Himelblau. Una lectura deconstructiva de la Historia de las Indias de Bartolomé de las Casas: la transformación retórica de los hechos en ficción
13. Don Paul Abbott. La renacimiento de la retórica, el Nuevo Mundo y la recreación del público
14. Victoria Pineda. Retórica y política territorial en la conquista de América
15. Santa Arias. Profesando la preceptiva humanista: la política y la poética misionera en la Retórica cristiana de fray Diego Valadés
16. Juan Carlos Gómez Alonso. La memoria artificial en la retórica actual: fray Diego Valadés como antecedente
17. Eva Marqués López. Pablo José de Arriaga y la retórica clásica en el Nuevo Mundo. Teoría y práctica


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