دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Marie-Pierre Bussières سری: Instrumenta Patristica et Mediaevalia, 64 ISBN (شابک) : 9782503546865, 9782503546896 ناشر: Brepols سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 324 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب La littérature des questions et réponses dans l’Antiquité profane et chrétienne: de l’enseignement à l’exégèse: Actes du séminaire sur le genre des questions et réponses tenu à Ottawa les 27 et 28 septembre 2009 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ادبیات پرسش و پاسخ در دوران باستان سکولار و مسیحی: از آموزش تا تفسیر: مجموعه مقالات سمینار ژانر پرسش و پاسخ در اتاوا در 27-28 سپتامبر 2009 برگزار شد. نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ما به ویژه ژانر ادبی پرسش و پاسخ در دوران باستان را با تفسیر کتب مقدس مرتبط میدانیم. با این حال، این روند گفتمانی در سایر گونه های ادبی مورد استفاده قرار گرفت و این دیدگاه ها تا حد زیادی ناشناخته باقی مانده اند. از دیرباز وارث گفتگوهای فلسفی، مولد اندیشه های بدیع، ادبیات پرسش و پاسخ در اینجا از زاویه آموزش در جهان مسیحی شده در نظر گرفته شده است. متونی که به عنوان پرسش و پاسخ برای اهداف آموزشی فرموله شده اند، در واقع از محبوبیت زیادی برخوردار شده اند و به حدی توسعه یافته اند که دیگر مانند گفتگوهای فلسفی، آشکار کننده اندیشه و یا ابزار حفظ نیستند، مانند سؤالات مربوط به آثار هومر، اما بیشتر با هدف گردآوری مجموعههایی از رسالههای کوچک یا تفسیرهای کتاب مقدس یا آموزههایی در مورد زندگی جانباز. متون گردآوری شده در این مجلد، دامنه تعلیمی ژانر پرسش و پاسخ های تفسیری، گفتگو در ادبیات آغازین مسیحی، گنوسی و والنتینین، یا در ادبیات آموزشی متأخر را به منظور شناسایی رویه های تعلیمی، بلکه لحن و لحن و لحن و نیز بررسی می کند. مردمی که این آموزه ها به آنها خطاب می شود. ادبیات پرسش و پاسخ در اواخر باستان و مسیحیت اولیه: از آموزش تا تفسیر ژانر ادبی پرسش و پاسخ در عهد باستان اغلب با تفسیرهای کتاب مقدس همراه است. به روش هایی که تا حد زیادی توسط دانش پژوهی ناشناخته باقی مانده است، این تکنیک گفتمانی در ژانرهای دیگر نیز به خوبی مورد استفاده قرار گرفت. در این مجلد، ادبیات پرسش و پاسخ، که مدت ها تصور می شد از روش گفتگوی در فلسفه به ارث رسیده است، از نظر گستره آموزشی آن در دنیای مسیحی شده بررسی شده است. متونی که در قالب پرسش و پاسخ برای اهداف آموزشی شکل میگرفتند، مطمئناً در دوران باستان بسیار محبوب بودند و در نهایت به حدی تکامل یافتند که دیگر نه بهعنوان ابداع کننده اندیشه - همانطور که در فلسفه وجود داشت - و نه به عنوان ابزار حفظ - به عنوان دستور زبان عمل کردند. سؤالاتی در مورد اشعار هومری - بلکه بیشتر به منظور گردآوری رسالههای کوتاه یا تفسیری بر کتب مقدس یا در مورد تعالیم برای استفاده مسیحیان، افراد غیر روحانی یا روحانیون. متون گردآوری شده در اینجا دیدگاه تعلیمی ژانر اروتاپوکریتیک را در متون تفسیری، گفتگوی تکنیکی در ادبیات آغازین عرفانی و والنتینین، و در ادبیات آموزشی آموزشی باستانی پسین، به این امید که نه تنها مکانیسم آنها، بلکه لحن و هدف آنها را نیز ترسیم کند، بررسی می کند. حضار.
Nous associons surtout le genre littéraire des questions et réponses dans l’Antiquité au commentaire sur les écritures saintes. Ce procédé discursif fut pourtant mis à profit dans d’autres genres littéraires et ces perspectives restent largement inexplorées. Longtemps considérée comme l’héritière du dialogue philosophique, générateur de pensée innovatrice, la littérature par questions et réponses est ici envisagée sous l’angle de l’instruction dans un univers christianisé. Les textes formulés en questions et réponses dans un but pédagogique ont en effet connu une grande popularité et se sont développés au point de ne plus être ni un révélateur de pensée, comme le fut le dialogue philosophique, ni un instrument de mémorisation, comme l’étaient les questions sur les œuvres d’Homère, mais plutôt en vue de rassembler des collections de mini-traités ou de commentaires sur l’Écriture ou des enseignements sur la vie du fidèle. Les textes réunis dans ce volume explorent la portée didactique du genre des questions et réponses exégétiques, du dialogue dans la littérature initiatique chrétienne gnostique, valentinienne, ou dans la littérature pédagogique tardive, afin de cerner les procédés didactiques, mais aussi le ton et le public auquel s’adressent ces enseignements. Question and Answer Literature in Late Antiquity and Early Christianity: From Teaching to Commenting The question and answer literary genre in Antiquity is most often associated with commentaries on the Scriptures. In ways that remain largely unexplored by scholarship, this discursive technique was also put to good use in other genres as well. In this volume, question and answer literature, long thought to be inherited from the dialogic method in philosophy, is studied in terms of its educational scope, in a Christianized world. Texts shaped in a question and answer format for a pedagogical purpose were certainly extremely popular in Antiquity and eventually evolved to the point that they no longer served as brewers of thought - as was the case in philosophy - nor as instruments of memorisation - as the grammatical questions on Homeric poems -, but rather for the purpose of gathering short treatises or commentaries on the Scriptures or on teachings for the use of the Christian, layman or cleric. The texts gathered here explore the didactic perspective of the erotapocritic genre in exegetical texts, of the dialogue technique in initiation gnostic and Valentinian literature, and in Late Antique pedagogical literature, in the hope of outlining not only their mechanism, but also their tone and intended public.
Front Matter ("Title Page", "Copyright Page"), p. i Free Access Préface: De l’enseignement à l’exégèse et à rebours, p. v Marie-Pierre Bussières https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101141 Free Access Questions and answers in Gospel of Thomas, p. 3 Vernon K. Robbins https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101142 Just how close are the gnostic revelation dialogues to erotapokriseis literature, anyway?, p. 37 Michael Kaler https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101143 Coptic Answers to Manichaean Questions : The Erotapokritic Nature of the Kephalaia, p. 51 Timothy Pettipiece https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101144 The Rhetoric of Authority. The Nature of Revelation in the First Apocalypse of James, p. 65 Robert Michael Edwards https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101145 La question rhétorique : exploration d’un genre didactique chez les Rhetores latini minores, p. 81 Pascale Fleury https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101146 Entre oralité et (ré)écriture : le modèle des erotapokriseis dans les dialogues apocryphes de Nag Hammadi, p. 93 Pierluigi Piovanelli https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101147 Le genre des questions et réponses encourageait-il à l’autocorrection ? L’exemple des récritures dans les Questions de l’Ambrosiaster, p. 105 Marie-Pierre Bussières https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101148 Les Quaestiones ad Antiochum ducem d’un Pseudo-Athanase (CPG 2257). Un état de la question, p. 121 Caroline Macé https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101149 Dating Eusebius’ Quaestiones ad Stephanum, p. 153 Rajiv Bhola https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101150 Les Questions sur l’Octateuque et les Règnes de Théodoret de Cyr : œuvre originale ou simple compilation ?, p. 177 Jean-Noël Guinot https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101151 The Audience of Theodoret’s Questions on the Octateuch, p. 215 John F. Petruccione https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101152 Is the Question-and-Answer Literary Genre in Early Christian Literature a Homogeneous Group?, p. 241 Claudio Zamagni https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101153 Didacticism, Exegesis, and Polemics in pseudo-Kaisarios’s erotapokriseis, p. 271 Yannis Papadogiannakis https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101154 Jeux de réponses et programme didactique dans les Commentaires de Basile le Minime aux Discours de Grégoire de Nazianze, p. 291 Thomas S. Schmidt https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.1.101155 Back Matter ("Index rerum", "Index personarum", "Table des matières"), p. 307