برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب La leyenda negra y la verdad histórica

دانلود کتاب افسانه سیاه و حقیقت تاریخی

مشخصات کتاب

La leyenda negra y la verdad histórica

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان: Julián Juderías  
سری: La Esfera de los Libros 
ISBN (شابک) : 9788490601006 
ناشر:  
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 0 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 368 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 40,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 9

در صورت تبدیل فایل کتاب La leyenda negra y la verdad histórica به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب افسانه سیاه و حقیقت تاریخی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب افسانه سیاه و حقیقت تاریخی

این کتاب که صد سال پیش برای اولین بار منتشر شد، بیشترین سرقت ادبی در تاریخ نگاری اسپانیایی است. چگونه ممکن است که تاریخ ملتی مانند اسپانیا - خالق اولین امپراتوری جهانی، قهرمان مطلق عصر مدرن و مسئول اولین دورگه سازی بزرگ فرهنگی و انسانی بین مردمان قاره های مختلف - امروز تا این حد ناشناخته و به ندرت توسط بخشی از جهان؟خودی و غریبه؟ برخی از پاسخ ها را می توان در این اثر محقق جولیان جودریا، که در سال 1914 نوشته شده است، یافت. نویسنده آن بدین‌گونه تعریف می‌کند که هدف مقاله‌اش از چه چیزی تشکیل شده است: «ما با افسانه‌های سیاه فضایی را درک می‌کنیم که داستان‌های خارق‌العاده درباره میهن ما که تقریباً در همه کشورها انظار عمومی را دیده‌اند، ایجاد کرده است. توصیفات عجیبی که همیشه از شخصیت اسپانیایی ها به عنوان یک فرد و به عنوان یک جامعه انجام شده است [...]; افسانه اسپانیای تفتیش عقاید، جاهل، متعصب، ناتوان از حضور در میان مردمان تحصیلکرده مانند گذشته، همیشه آماده برای سرکوب خشونت آمیز. دشمن پیشرفت یا نوآوری؛ یا به عبارت دیگر، افسانه ای که در قرن شانزدهم در نتیجه اصلاحات آغاز شد، از آن زمان و به ویژه در لحظات حساس زندگی ملی ما علیه ما استفاده نمی شود». اصالت فوق‌العاده رویکرد او به این کتاب، در صدمین سال انتشارش، علاقه‌ای همیشگی می‌بخشد. این کلاسیک با تقلید و سرقت ادبی، سزاوار نسخه‌ای دقیق بود که - برای اولین بار - اشتباهات را تصحیح می‌کرد و کار Juderías را که قدردانی پیشگام او از تصویر هزاره سوم و توسعه رسانه‌های سمعی و بصری را پیش‌بینی می‌کرد، زمینه‌سازی می‌کرد. به قول خودش: «ملت ها مانند افراد هستند، با آبروی خود زندگی می کنند [...]، اگر آبروی افراد محترم است چرا نباید به آبروی مردم احترام گذاشت؟».

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Este libro, publicado por primera vez hace cien años, es el más plagiado en la historiografía española. ¿Cómo es posible que la historia de una nación como España —creadora del primer imperio global, protagonista absoluta de la Edad Moderna y responsable de la primera gran hibridación cultural y humana entre pueblos de distintos continentes— sea hoy tan desconocida y escasamente valorada por parte de propios y extraños? Algunas respuestas se hallan en esta obra del erudito Julián Juderías, escrita en 1914. Su autor definió así en qué consiste el objeto de su ensayo: «Por leyenda negra entendemos el ambiente creado por los fantásticos relatos que acerca de nuestra patria han visto la luz pública en casi todos los países; las descripciones grotescas que se han hecho siempre del carácter de los españoles como individuos y como colectividad […]; la leyenda de la España inquisitorial, ignorante, fanática, incapaz de figurar entre los pueblos cultos lo mismo ahora que antes, dispuesta siempre a las represiones violentas; enemiga del progreso o de las innovaciones; o, en otros términos, la leyenda que habiendo empezado a difundirse en el siglo XVI, a raíz de la Reforma, no ha dejado de utilizarse en contra nuestra desde entonces y más especialmente en momentos críticos de nuestra vida nacional». La extraordinaria originalidad de su planteamiento otorga a este libro, en el centenario de su publicación, un interés perenne. Imitado y plagiado, este clásico merecía una cuidada edición que —por primera vez— enmienda erratas y contextualiza la obra de Juderías, cuya pionera valoración de la imagen se adelantó al tercer milenio y al desarrollo de los medios audiovisuales. En sus propias palabras: «Las naciones son como los individuos, de su reputación viven [...], si la honra de los individuos se respeta, ¿por qué no ha de respetarse la de los pueblos?».