دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hans Reichenbach
سری:
ناشر: ePubLibre
سال نشر: 2023
تعداد صفحات:
زبان: Spanish
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 553 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب La filosofía científica به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه علمی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مسلم است که گرایشی که به عنوان نئوپوزیتیویسم یا پوزیتیویسم منطقی شناخته می شود یکی از شاخه های پر رونق فلسفه معاصر است. به طوری که برای شناخت واقعی دومی نمی توان بدون اولی کار کرد. درست است که اصرار پوزیتیویسم منطقی بر روش ها و نتایج علم مدرن، درک معنای این تحقیقات را برای فیلسوف سنتی دشوار می کند. اما در این اثر پروفسور هانس رایشنباخ نشان میدهد که این یک فلسفه است - شاید دقیقتر باشد اگر بگوییم: یک نگرش - حتی برای هر خواننده ی توجهی در دسترس است. از آنجایی که غالباً تأیید می شود که جریان نئوپوزیتیویستی از این سؤالات غفلت می کند، یا شاید حتی نمی تواند آغاز کند، توضیحی معطوف به مسائل اخلاقی و حتی جامعه شناسی مورد توجه ویژه است. نقد فلسفه کلاسیک که توسط گروهی که رایشنباخ نمایندگی می کند، بدون شک به معنای پایان آنچه در این کتاب «مسائل شبه» نامیده می شود، نخواهد بود. اما هیچ کس نمی تواند شخصیت به شدت تحریک کننده آن را زیر سوال ببرد.
Es indiscutible que la tendencia conocida como neopositivismo o positivismo lógico, representa una de las ramas pujantes de la filosofía contemporánea; de manera que para conocer de veras ésta, no se puede prescindir de aquélla. Cierto es que al insistir el positivismo lógico en los métodos y los resultados de la ciencia moderna hace difícil al filósofo tradicional captar el sentido de estas investigaciones; pero en esta obra el profesor Hans Reichenbach demuestra que se trata de una filosofía —acaso fuera más preciso decir: de una actitud— accesible, en sus líneas generales, inclusive a cualquier lector atento. De especial interés resulta la exposición orientada hacia los problemas de la ética y aun de la sociología, pues con demasiada frecuencia se afirma que la corriente neopositivista descuida, o acaso ni siquiera puede iniciar, estas cuestiones. La crítica de la filosofía clásica realizada por el grupo que representa Reichenbach no significará, sin duda, el fin de los que en este libro se denominan “seudo problemas”; pero nadie podrá poner en tela de juicio su carácter intensamente estimulante.