دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب La fascinación de la diferencia : la adaptación de los jesuitas al Japón de los samuráis, 1549-1592
دانلود کتاب جذابیت تفاوت: انطباق یسوعیان با ژاپن سامورایی، 1549-1592
مشخصات کتاب
La fascinación de la diferencia : la adaptación de los jesuitas al Japón de los samuráis, 1549-1592
ویرایش:
نویسندگان: Carmelo Lisón Tolosana
سری: Akal universitaria serie interdisciplinar, 243
ISBN (شابک) : 9788446023227, 8446023229
ناشر: Akal Ediciones
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 215
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 20 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 33,000
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب جذابیت تفاوت: انطباق یسوعیان با ژاپن سامورایی، 1549-1592: یسوعی ها، ژاپن، مأموریت ها، قرن شانزدهم، تاریخ
در صورت تبدیل فایل کتاب La fascinación de la diferencia : la adaptación de los jesuitas al Japón de los samuráis, 1549-1592 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جذابیت تفاوت: انطباق یسوعیان با ژاپن سامورایی، 1549-1592 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب جذابیت تفاوت: انطباق یسوعیان با ژاپن سامورایی، 1549-1592
«در این مونوگراف من یک شیوه استثنایی از برخوردهای بین قومی خاص فرهنگی در قرن شانزدهم را ارائه می کنم. برخورد مسالمت آمیز، بدون تسخیر با نیزه، نه تحقیر بومیان، نه تحمیل عقاید، بدون عطش طلا یا سخنان استعماری. ملاقات در همزیستی محترمانه و در فرهنگ سازی تخیلی با برنامه ریزی دقیق. دیداری واقعا منحصر به فرد و منحصر به فرد که نشان می دهد چگونه همزیستی بین گروه های ناهمگون و فرهنگ های مختلف نه تنها ممکن است بلکه مطلوب است. دیداری با ارزش پارادایمی برای روزهای ما که در آن قومیت درام اخلاقی و چالش سیاسی عصر ماست. من به ایده و میل، واقعیت و ماهیت انسانی فرآیندی اشاره می کنم که یسوعیان فرانسیسکو خاویر، کوسم د تورس و الساندرو والیگنانو در رویارویی آنها با ژاپن سامورایی در سال 1549، هر کدام با امضای خاص خود، به نمایش گذاشتند. همان‌طور که کارملو لیسون تولوسانا به ما ارائه می‌کند، این اثر تلاقی جاه‌طلبانه انسان‌شناسی و تاریخ، تمرینی سخت در تحقیق و تحلیل است. نویسنده با پیروی از تجربیات و تأملات گروهی از یسوعیان در قرن شانزدهم ژاپن، به دنیای پیچیده معانی فرهنگی و فضاهای هویتی مناسب برای هر جامعه انسانی می پردازد. بنابراین، از روی انعکاس معمول مبلغان، او کثرت تنش هایی را برای ما آشکار می کند که همزیستی باعث ایجاد دوگانگی احساسات بین طرد و شیفتگی و همچنین درک تدریجی و حتی پذیرش دیگران از آنها می شود. تفاوت.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
«Presento en esta monografía un excepcional modo de encuentro interétnico específicamente cultural en el siglo XVI. encuentro pacífico, sin conquista con lanza, ni humillación del nativo, ni imposición de ideas, sin sed de oro ni retórica colonial. encuentro en coexistencia respetuosa y en aculturación imaginativa cuidadosamente programada. encuentro realmente singular y único que muestra cómo la convivencia entre grupos heterogéneos y culturas diferentes no solo es posible sino deseable. encuentro con valor paradigmático para nuestros días en los que la etnicidad es el drama moral y el reto político de nuestro tiempo. Refiero la idea y el deseo, la realidad y lo humano del proceso escenificado por los jesuitas Francisco Javier, Cosme de Torres y Alessandro Valignano en su encuentro con el Japón de los samuráis en 1549, cada uno con su propia firma e idiosincrasia pero adelantándose a su contexto temporal y predicamento cultural».Como Carmelo Lisón Tolosana nos presenta, esta obra es un ambicioso cruce de antropología e historia, un arduo ejercicio de investigación y análisis. Siguiendo las vivencias y reflexiones de un grupo de jesuitas en el Japón del siglo XVI, el autor profundiza en el complejo mundo de los significados culturales y los espacios de la identidad propios de cada comunidad humana. Así, desde la reflexividad propia de los misioneros, nos descubre la multiplicidad de tensiones que la convivencia provoca, tanto la ambivalencia de los sentimientos, entre rechazo y fascinación, como la paulatina comprensión, y aún aceptación, del otro, de su diferencia.
