دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Almudena Hernando
سری:
ISBN (شابک) : 8494806874, 9788494806872
ناشر: Traficantes de sueños
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 218
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 14 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب La fantasía de la individualidad. Sobre la construcción socio-histórica del sujeto moderno به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فانتزی فردیت. درباره ساخت اجتماعی-تاریخی موضوع مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سلطه بر زنان از چه زمانی و چرا آغاز می شود؟ این کتاب آلمودنا
هرناندو به چیزی کمتر از پاسخ به این سوال اختصاص دارد. هرناندو
با دیدگاهی باستان شناسی، یعنی بر اساس فرهنگ مادی، بر آنچه انجام
می شود و نه بر اساس آنچه گفته می شود یا فکر می شود، و با نخستی
ها و اولین همو آغاز می شود، نشان می دهد که نابرابری بین جنسیت
ها منشأ بیولوژیکی ندارد. برعکس، مردسالاری ماهیتی تاریخی دارد که
بدون توجه به شیوه متفاوتی که زن و مرد از طریق آن هویت خود را در
جهان غرب ساخته اند، قابل درک نیست. نیاز لاینفک هر انسانی به
پیوندهای هر انسانی، قدرت دگرگون کننده نگارش یا رابطه بین فردیت،
قدرت و کنترل اقتصادی، تنها بخشی از بحث های متنی است که از
پیچیدگی و دگرگونی هویت زن و مرد صحبت می کند. ایجاد و تثبیت
نابرابری بین آنها.
برای نویسنده، مردان میخواستند زنان را در همان چیزی که او هویت
رابطهای مینامد نگه دارند تا پیوندهایی را که با بزرگتر شدن از
دست میدادند، حفظ کنند. تجسم موقعیت های قدرت، متخصص در اشکال
معینی از دانش، و توسعه اشکال خاصی از کنترل بر جهان، ساختن
داستان مدرن فردیت. روشنگری سرانجام این داستان تخیلی را به رژیم
حقیقت برای همه جامعه تبدیل کرد. با این حال، هرناندو اشاره می
کند که این فردیت که به طور تاریخی توسط مردان ایجاد شده است، تا
آنجا که همیشه به دیگران و قطعاً زنان نیاز دارد، وابسته است تا
پیوندهایی را ایجاد کند که ادعا می کنند آنها را پشت سر گذاشته
اند. برعکس، او روشی را که در آن برخی از زنان مدرنیته هویت خود
را ساختهاند، مستقل مینامد که هم از قدرت خود بر جهان و هم از
وابستگی متقابل خود آگاه هستند. بنابراین، شهود میشود که این
داستان پیدایش و تثبیت پدرسالاری فقط مربوط به گذشته نیست. همچنین
حاوی وعده ای برای آینده است: بیایید تخیل برتری عقل بر احساسات
را بشکنیم تا بهتر بفهمیم کی هستیم و آزادتر و برابرتر باشیم.
¿Cuándo y por qué comienza la dominación sobre las mujeres?
Nada menos que a contestar esta pregunta se dedica este libro
de Almudena Hernando. Con una perspectiva arqueológica, esto
es, basada en la cultura material, en lo que se hace y no en lo
que se dice o se piensa, y que empieza con los primates y los
primeros Homo, Hernando muestra que la desigualdad entre sexos
no es de origen biológico. Antes al contrario, el patriarcado
tiene una naturaleza histórica que no puede entenderse sin
prestar atención al modo diferencial en que hombres y mujeres
han construido su identidad en el mundo occidental. La
necesidad irrenunciable de vínculos de todo ser humano, el
poder transformador de la escritura o la relación entre
individualidad, poder y control económico son solo algunas de
las líneas argumentales de un texto que habla de la complejidad
y transformación de la identidad de hombres y mujeres y de la
creación y consolidación de la desigualdad entre ellos.
Para la autora, los hombres quisieron mantener a las mujeres en
lo que llama identidad relacional precisamente para que
sostuvieran los vínculos que ellos iban perdiendo a medida que
encarnaban posiciones de poder, se especializaban en
determinadas formas de conocimiento y desarrollaban ciertas
formas de control sobre el mundo, construyendo la ficción
moderna de la individualidad. La Ilustración terminó por
convertir esta ficción en régimen de verdad para toda la
sociedad. Hernando señala, sin embargo, que esta individualidad
desarrollada históricamente por los hombres es dependiente, en
tanto que necesita siempre de otros, y sin duda de las mujeres,
a fin de construir unos vínculos que ellos pretenden haber
dejado atrás. Por el contrario, llama independiente al modo en
el que algunas mujeres de la Modernidad han construido su
identidad, conscientes tanto de su poder frente al mundo como
de su interdependencia. Se intuye así que esta historia del
surgimiento y consolidación del patriarcado no solo trata del
pasado. Contiene a la vez una promesa de futuro: rompamos la
ficción de la superioridad de la razón frente a las emociones
para entender mejor cómo somos y poder ser más libres e
iguales.