ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب La Estructura Lógica del Comportamiento Humano

دانلود کتاب ساختار منطقی رفتار انسان

La Estructura Lógica del Comportamiento Humano

مشخصات کتاب

La Estructura Lógica del Comportamiento Humano

دسته بندی: روانشناسی
ویرایش: first 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9781091813236 
ناشر: Reality Press 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 133 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1,002 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 49,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب ساختار منطقی رفتار انسان: عقلانیت، فلسفه، روانشناسی، استدلال، تفکر، زبان، فلسفه، ویتگنشتاین، روانشناسی، جامعه شناسی، انسان شناسی، تاریخ



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب La Estructura Lógica del Comportamiento Humano به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ساختار منطقی رفتار انسان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب ساختار منطقی رفتار انسان

ادعای من این است که جدول غرض ورزی (عقلانیت، ذهن، فکر، زبان، شخصیت و غیره) که در اینجا ارائه شده است، به طور برجسته ای کم و بیش دقیق توصیف می کند، یا حداقل به عنوان یک اکتشافی برای نحوه تفکر و رفتار ما عمل می کند، و بنابراین شامل می شود. نه صرفاً فلسفه و روانشناسی، بلکه هر چیز دیگری (تاریخ، ادبیات، ریاضیات، سیاست و غیره). به ویژه توجه داشته باشید که نیت و عقلانیت، همانطور که من (همراه با سرل، ویتگنشتاین و دیگران) آن را می بینم، هم شامل کنش ها یا بازتاب های سیستم زبانی آگاهانه مشورتی 2 و هم کنش ها یا بازتاب های سیستم ناخودآگاه پیش زبانی 1 است. من یک بررسی انتقادی از برخی از یافته‌های اصلی دو تن از برجسته‌ترین دانش‌آموزان رفتاری دوران مدرن، لودویگ ویتگنشتاین و جان سرل، در مورد ساختار منطقی غرض‌ورزی (ذهن، زبان، رفتار) ارائه می‌دهم که به عنوان نقطه شروع شروع می‌شود. با کشف بنیادی ویتگنشتاین - که همه مسائل واقعاً "فلسفی" یکسان هستند - سردرگمی در مورد چگونگی استفاده از زبان در یک زمینه خاص، و بنابراین همه راه‌حل‌ها یکسان هستند، با نگاهی به اینکه چگونه زبان را می‌توان در زمینه‌ای که در کدام پرسش به کار برد. شرایط صدق آن (شرایط رضایت یا COS) واضح است. مشکل اساسی این است که می توان هر چیزی گفت جز اینکه نمی توان به معنای (حالت واضح COS برای) هر عبارت دلخواه و معنایی فقط در یک زمینه بسیار خاص امکان پذیر است. من نوشته‌های مختلف توسط و درباره آنها را از منظر مدرن دو سیستم فکری (که به عنوان «سریع فکر کن، آهسته فکر کن» رایج است) تجزیه و تحلیل می‌کنم، که چارچوب جدیدی از قصد و نام‌گذاری سیستم‌های دوگانه جدید را به کار می‌گیرد. من نشان می دهم که این یک اکتشافی قدرتمند برای توصیف رفتار است. بنابراین، اگر کسی دیدگاه درستی داشته باشد، همه رفتارها ارتباط نزدیکی با هم دارند. توهم پدیدارشناختی (فراموشی سیستم خودکار ما 1) جهانی است و نه تنها از طریق فلسفه، بلکه در سراسر زندگی گسترش می یابد. من مطمئن هستم که چامسکی، اوباما، زاکربرگ و پاپ اگر به آنها گفته شود که از مشکلی مشابه با هگل، هوسرل و هایدگر رنج می برند، باور نمی کنند (یا اینکه آنها فقط در میزان معتادان به مواد مخدر و جنسی در انگیزه گرفتن با هم تفاوت دارند. تحریک قشر پیشانی آنها با انتقال دوپامین (و بیش از 100 ماده شیمیایی دیگر) از طریق تیغه شکمی و هسته اکومبنس)، اما به وضوح درست است. در حالی که پدیدارشناسان فقط زمان زیادی از مردم را تلف کردند، آنها زمین و آینده فرزندان خود را تلف می کنند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Mi afirmación es que la tabla de intencionalidad (racionalidad, mente, pensamiento, lenguaje, personalidad, etc.) que se presenta aquí describe de forma prominente más o menos precisa, o al menos sirve como una heurística para, cómo pensamos y comportamos, y por lo que abarca no meramente filosofía y psicología, pero todo lo demás (historia, literatura, matemáticas, política, etc.). Tenga en cuenta especialmente que la intencionalidad y la racionalidad como yo (junto con Searle, Wittgenstein y otros) lo ve, incluye tanto deliberativo consciente Lingüística Sistema 2 y automático inconsciente prelingüística Sistema 1 acciones o reflejos. I proporcionar un estudio crítico de algunos de los principales hallazgos de dos de los estudiantes más eminentes del comportamiento de los tiempos modernos, Ludwig Wittgenstein y John Searle, sobre la estructura lógica de la intencionalidad (mente, lenguaje, comportamiento), tomando como punto de partida el descubrimiento fundamental de Wittgenstein-que todos los problemas verdaderamente ' filosóficos ' son los mismos-confusiones sobre cómo usar el lenguaje en un contexto particular, y así todas las soluciones son las mismas, observando cómo se puede utilizar el lenguaje en el contexto en cuestión para que sus condiciones de verdad (condiciones de satisfacción o COS) sean claras. El problema básico es que uno puede decir cualquier cosa menos que uno no puede significar (el estado claro COS para) cualquier enunciado arbitrario y significado es solamente posible en un contexto muy específico. Analizo varios escritos por y sobre ellos desde el Moderno perspectiva de los dos sistemas de pensamiento (popularizado como ' pensar rápido, pensar lento '), empleando un nuevo cuadro de intencionalidad y nueva nomenclatura de sistemas duales. Muestro que se trata de una heurística de gran alcance para describir el comportamiento. Por lo tanto, todos comportamiento está íntimamente conectado si uno toma el punto de vista correcto. La ilusión fenomenológica (olvido de nuestro sistema automatizado 1) es universal y se extiende no sólo a través de la filosofía, sino a lo largo de la vida. Estoy seguro de que Chomsky, Obama, Zuckerberg y el Papa serían incrédulos si se les dijera que sufren del mismo problema que Hegel, Husserl y Heidegger, (o que difieren sólo en grado de drogas y adictos sexuales en ser motivados por la estimulación de sus las corteces frontales por la entrega de dopamina (y más de 100 otros productos químicos) a través del tegmentum ventral y el núcleo Accumbens), pero es claramente cierto. Mientras que los fenomenólogos sólo desperdiciaron un montón de tiempo de la gente, están desperdiciando la tierra y el futuro de su descendiente.



فهرست مطالب

La estructura lógica del  comportamiento humano




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی