ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب La condition postmoderne: rapport sur le savoir

دانلود کتاب شرایط پست مدرن: گزارش دانش

La condition postmoderne: rapport sur le savoir

مشخصات کتاب

La condition postmoderne: rapport sur le savoir

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 2707302767, 9782707302762 
ناشر: Minuit 
سال نشر: 1979 
تعداد صفحات: 55 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 45 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 51,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب شرایط پست مدرن: گزارش دانش: جلدهای شومیز بزرگ بوتیک ها کتاب ها رمان ها و ادبیات دوران باستان دیگر ادبیات خارجی زندگی نامه خاطرات مکاتبات اروتیسم آمریکایی انگلیسی اسپانیایی فرانسوی طنز ایتالیایی ژاپنی روسی ادبیات مرجع شعر تاریخی داستان های سفر تئاتر موضوعات آثار فرهنگ لغت ها فلسفه علوم انسانی معرفت شناسی دانشگاه آموزش عالی



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 18


در صورت تبدیل فایل کتاب La condition postmoderne: rapport sur le savoir به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شرایط پست مدرن: گزارش دانش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شرایط پست مدرن: گزارش دانش

مشارکت در بحث بین‌المللی در مورد مسئله مشروعیت: امروز چه چیزی این امکان را ایجاد می‌کند که بگوییم یک قانون عادلانه است، یک بیانیه واقعی؟ داستان های بزرگ، رهایی شهروند، تحقق روح، جامعه بی طبقه وجود داشت. عصر مدرن از آن برای مشروعیت بخشیدن یا نقد دانش و اعمال خود استفاده می کرد. انسان پست مدرن دیگر به آن اعتقاد ندارد. تصمیم گیرندگان چشم انداز افزایش قدرت و آرامش را از طریق شفافیت ارتباطی به او پیشنهاد می کنند. اما او می داند که دانش وقتی به کالای اطلاعاتی تبدیل می شود منبع سود و وسیله ای برای تصمیم گیری و کنترل است. بعد از داستان ها مشروعیت کجاست؟ در بهترین عملکرد سیستم؟ این یک معیار تکنولوژیکی است، قضاوت در مورد حقیقت و انصاف را ممکن نمی کند. در اجماع؟ اما اختراع در مخالفت ساخته شده است. چرا در دومی نه؟ جامعه آینده کمتر از یک انسان شناسی نیوتنی (مانند ساختارگرایی یا نظریه سیستم ها) و بیشتر از عمل شناسی ذرات زبان نشات می گیرد. دانش پست مدرن نه تنها ابزار قدرت‌هاست، بلکه حساسیت ما را نسبت به تفاوت‌ها اصلاح می‌کند و ظرفیت ما را برای تحمل چیزهای بی‌اندازه تقویت می‌کند. او خود دلیل خود را در همسانی خبرگان نمی یابد، بلکه در قیاس مخترعین می یابد. و اکنون: آیا مشروعیت بخشیدن به پیوند اجتماعی، یک جامعه عادلانه، طبق یک پارادوکس مشابه قابل عمل است؟ این شامل چه چیزی است؟


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Contribution à la discussion internationale sur la question de la légitimité: qu'est-ce qui permet aujourd'hui de dire qu'une loi est juste, un énoncé vrai ? Il y a eu les grands récits, l'émancipation du citoyen, la réalisation de l'Esprit, la société sans classes. L'âge moderne y recourait pour légitimer ou critiquer ses savoirs et ses actes. L'homme postmoderne n'y croit plus. Les décideurs lui offrent pour perspective l'accroissement de la puissance et la pacification par la transparence communicationnelle. Mais il sait que le savoir quand il devient marchandise informationnelle est une source de profits et un moyen de décider et de contrôler. Où réside la légitimité, après les récits ? Dans la meilleure opérativité du système ? C'est un critère technologique, il ne permet pas de juger du vrai et du juste. Dans le consensus ? Mais l'invention se fait dans le dissentiment. Pourquoi pas dans ce dernier ? La société qui vient relève moins d'une anthropologie newtonienne (comme le structuralisme ou la théorie des systèmes) et plus d'une pragmatique des particules langagières. Le savoir postmoderne n'est pas seulement l'instrument des pouvoirs: il raffine notre sensibilité aux différences et renforce notre capacité de supporter l'incommensurable. Lui-même ne trouve pas sa raison dans l'homologie des experts, mais dans la paralogie des inventeurs. Et maintenant: une légitimation du lien social, une société juste, est-elle praticable selon un paradoxe analogue ? En quoi consiste celui-ci ?.





نظرات کاربران