دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب La ciencia de la Lógica Vol. 1
دانلود کتاب علم منطق جلد 1
مشخصات کتاب
La ciencia de la Lógica Vol. 1
ویرایش:
نویسندگان: Georg Wilhelm Friedrich Hegel
سری:
ناشر: ePubLibre
سال نشر: 2015
تعداد صفحات:
زبان: Spanish
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 482 Kb
قیمت کتاب (تومان) : 34,000
در صورت تبدیل فایل کتاب La ciencia de la Lógica Vol. 1 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب علم منطق جلد 1 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب علم منطق جلد 1
این ترجمه اولین ترجمه ای است که از علم منطق به زبان اسپانیایی انجام شده است. این اثر به «منطق بزرگ» معروف است تا آن را از «منطق کوچک» یا خلاصه ای که به عنوان قسمت اول دایره المعارف علوم فلسفی درج شده است متمایز کند. علیرغم اینکه اثری کلیدی است که همراه با پدیدارشناسی روح توسعه یافته ترین بخشهای «نظام علم» نویسنده را تشکیل می دهد، کمتر از خلاصه دایره المعارف مورد مطالعه قرار گرفته است. تا جایی که هم بسیاری از طرفداران و هم منتقدان به سختی آن را خوانده اند. منطق جدیدی که هگل می خواهد با آن منطق سنتی را جایگزین کند، مشکل را از معرفت شناسی کانتی مطرح می کند که دوگانگی اندیشه و هستی آن، گذر آگاهی ما از هستی را در خود بسته است (نومنون). هگل آن دوگانگی و شبح ناشناخته را رد می کند. فکر وجود حقیقی یا نومنون است. با این حال، ما باید آن را بدانیم; که نه با پذیرش تجربی تعینات فکری ارائه شده توسط منطق سنتی، بلکه با ایجاد و هماهنگ کردن آنها از طریق خود حرکت دیالکتیکی اندیشه به دست می آید. همانطور که پدیدارشناسی نشان داده است که هر شکلی از آگاهی، زمانی که تحقق یابد، خود را نفی می کند تا دوباره در نفی غنی تر ظاهر شود، منطق نیز باید همان حرکت دیالکتیکی را در سیستم، از مقوله های اندیشه ناب، که زنجیره آن است، نشان دهد. ، با استنتاج تحلیلی، که پیوندهای متوالی را از پیوندهای قبلی استخراج می کند، توسعه نمی یابد، بلکه در یک فرآیند ترکیبی خلاقانه که توسط نامطلوب ذاتی هر پیوند ایجاد می شود. فلسفه در این دیالکتیک کاری جز پیروی از اندیشه انجام نمی دهد. بنابراین، این منطق باید به طور ریشه ای از منطق رسمی و سنتی متمایز شود. و دقیقاً بر همین تفاوت است که اهمیت فلسفی این کتاب در نظام هگل، و علاقه بنیادینی که مطالعه آن ارائه می‌کند، حتی زمانی که مستلزم نیاز به مواجهه و غلبه بر مشکلات جدی خواندن و تفسیر باشد، نهفته است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
La presente traducción es la primera que se realizó en español de la Ciencia de la Lógica. Esta obra es conocida como «Gran Lógica» para distinguirla de la «Pequeña Lógica» o resumen incluido como primera parte de la Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas. A pesar de ser una obra clave, que junto a la Fenomenología del Espíritu constituyen las partes más desarrolladas del «sistema de la ciencia» del autor, ha sido menos estudiada que el resumen de la Enciclopedia. Hasta el punto de que tanto bastantes seguidores como críticos apenas la han leído. La nueva lógica con la que Hegel quiere sustituir la tradicional, se plantea el problema procedente de la gnoseología kantiana, cuyo dualismo, de pensamiento y ser, cerraba el tránsito de nuestra conciencia de ser en sí (noúmeno). Hegel rechaza ese dualismo y el fantasma de lo incognoscible; el pensamiento es el ser o noúmeno verdadero. Sin embargo, debemos conocerlo; lo que no se logra con aceptar empíricamente las determinaciones del pensamiento, ofrecidas por la lógica tradicional, sino con engendrarlas y coordinarlas mediante el movimiento dialéctico del pensamiento mismo. Así como la Fenomenología ha mostrado que cada forma de la conciencia, al realizarse, se niega para resurgir más rica en la negación, del mismo modo la Lógica debe mostrar el mismo movimiento dialéctico en el sistema, de las categorías del pensamiento puro, cuya cadena, no se desarrolla por deducción analítica, que extrae de los eslabones antecedentes los sucesivos, sino en un proceso sintético creador, engendrado por lo insatisfactorio inherente a cada eslabón. La filosofía no hace otra cosa que seguir al pensamiento en esta dialéctica. Hay que diferenciar, por lo tanto, radicalmente esta lógica de la lógica formal, tradicional; y en esta diferencia estriba justamente la gran importancia Filosófica de este libro en el sistema de Hegel, y el interés fundamental que presenta su estudio, aun cuando implique la exigencia de afrontar y superar graves dificultades de lectura e interpretación.
