دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Francis Lapierre
سری: Religions et Spiritualité
ISBN (شابک) : 9782343226354, 2343226350
ناشر: L’Harmattan
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: [213]
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب La Bible est née en Samarie: Les deux récits de la Torah به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کتاب مقدس در سامره متولد شد: دو داستان تورات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
باستان شناسان به ما می گویند که بناهای تاریخی بزرگ اسرائیل متعلق به پادشاهی سلیمان نیستند بلکه در سامره واقع شده اند. آنها کار خاندان عمری، یک سلسله پادشاهی شمالی دویست سال کوچکتر از سلیمان هستند. در زمان اوج سامره (قرن 9 - 8)، اورشلیم در جنوب هنوز فقط یک شهر کوچک بود. این امر منجر به این میشود که بپذیریم که حماسه یعقوب در پرستش خدا-ال (کلمه جمع) که نیاز به قربانی کردن پسران نخستزاده دارد، مقدم بر حماسه موسی و ابراهیم است که یَهُوَه خدای یگانه را پرستش میکنند، که از این آیین متنفر بودند. بنابراین تورات ردپای یک داستان دوگانه را نشان می دهد که قبلاً شناخته شده است، اما باید بازخوانی شود: دو داستان آفرینش الهی، دو داستان از طوفان، دو نسب از فرزندان نوح و دو داستان از خروج از مصر. سقوط سامره (720 قبل از میلاد) ثابت کرد که خدای یگانه حق دارد. بنابراین کتاب مقدس از قاعده بزرگ تاریخ در امان نیست: این کتاب توسط فاتحان یا بازماندگان نوشته شده است.
Les archéologues nous disent que les grands monuments d'Israël n'appartiennent pas au royaume de Salomon mais qu'ils se situent en Samarie. Ils sont l'oeuvre de la Maison d'Omri, une dynastie du royaume du nord de deux cents ans plus récente que Salomon. Au temps de l'apogée de Samarie (IXe - VIIIe siècles), Jérusalem au sud n'est encore qu'une bourgade. Cela conduit à admettre que la Saga de Jacob adorant le Dieu-El (un mot pluriel) qui exige le sacrifice des garçons premiers-nés, est antérieure à celle de Moïse et Abraham adorant YHWH le Dieu unique, qui a ce rite en horreur. Ainsi la Torah montre-t-elle les traces d'un double récit déjà connu mais qu'il faut relire : deux récits de Création divine, deux récits du Déluge, deux lignées des fils de Noé et deux récits de sortie d'Égypte. La chute de Samarie (720 av. J.-C.) a donné raison au Dieu unique. La Bible n'échappe donc pas à la grande règle de l'Histoire : elle est écrite par les vainqueurs ou les survivants.
INTRODUCTION 2 3 4 5