دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Zygmunt Bauman
سری:
ناشر: Editori Laterza
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 814 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب L’ultima lezione به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آخرین درس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
من بر دلایلی تمرکز خواهم کرد که چرا مردم در برهه ای خاص از تاریخ خود، با اشتیاق و علاقه خاصی به پیش بینی ها، حدس ها و مظاهر وحشت در فکر پایان احتمالی جهان می پردازند.» باومن یکی از آخرین روشنفکران واقعاً عمومی در جریان و فعالیت در این دو دهه اول هزاره سوم بود. مطمئناً او یک دانشگاهی و موفق بود: یک جامعه شناس و قطعاً یک فیلسوف نیز. اما روشنفکر عمومی چیست؟ او شخصیتی است که در غرب، منشأ خود را از سنت پیامبران، مردان علیه قدرت می گیرد، همانطور که بیشتر در نسخه یهودی - آنارشیک، شمایل شکن، بی احترام - به ما رسیده است تا در نسخه مسیحی. قدرت و دانش با هم تطابق دارند.
«Mi concentrerò sui motivi che spingono le persone, in un certo momento della loro storia, a dedicarsi con una passione e un interesse particolari a predizioni, congetture e manifestazioni di panico al pensiero di una possibile fine del mondo.» Bauman era uno degli ultimi veri intellettuali pubblici in circolazione e attività in questi primi due decenni del Terzo Millennio. Certo, era un accademico, e di successo: un sociologo e sicuramente anche un filosofo. Ma che cosa è un intellettuale pubblico? È una figura che trae, in Occidente, le sue origini dalla tradizione dei profeti, uomini contro il potere, così come ci è stata tramandata più nella versione ebraica – anarchica, iconoclastica, irriverente – che in quella cristiana dove potere e sapere coincidono.