دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب L'idéologie arabe contemporaine
دانلود کتاب ایدئولوژی معاصر عرب
مشخصات کتاب
L'idéologie arabe contemporaine
ویرایش:
نویسندگان: Abdallah Laroui
سری:
ISBN (شابک) : 2348032929, 9782348032929
ناشر: La Découverte
سال نشر: 1967
تعداد صفحات: 238
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 32,000
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب L'idéologie arabe contemporaine به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ایدئولوژی معاصر عرب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب ایدئولوژی معاصر عرب
این اولین کتاب عبدالله لارویی که در سال 1967 به زبان فرانسوی منتشر شد و به زودی به عربی ترجمه شد، بارها تجدید چاپ شد و در سال 1977 به روز شد، در واقع یک کتاب "بنیاد" است: "دیگر نمی توانیم بدون کار بر روی مشکلات عربی کار کنیم. با مراجعه به کتاب لارویی»، در سال 1967 به طور کاملاً دقیق، بررسی رشد ملل جوان را پیش بینی کرد. «برای اولین بار در اینجا تصویری واقعی از مرد عرب ترسیم می شود، از روابط او - بسیار پیچیده، بسیار مشکل، بسیار مهم - با غرب، از آواتارهای شکار ناامیدانه او برای اصالت، از وسوسه های لیبرال و ملی او. از امکان یک "مارکسیسم" عینی، از راه بازیابی تاریخ، مذهب و شخصیت خود در نهایت. لارویی، روشنفکر مراکشی سی و چهار ساله، مجموع زبان عربی، استاد دانشکده ادبیات رباط مشاهده‌ای را ترسیم می‌کند که جنجال‌ها و مناقشات پرشور را برمی‌انگیزد، اما دشوار است که نسبت به صداقت آن، به فرهنگ آن که به‌عنوان سلاحی انتقادی، پودرکننده اسطوره‌ها و تابوها استفاده می‌شود، و عمیقاً در همبستگی با این جهان عرب که بر آن است، حساس نباشیم. لارویی خیلی چیزها را دنبال می‌کند زیرا متعلق به اوست.» Jeune Afrique، 1967. «کتابی غنی، متراکم و متراکم، که در آن رویکرد فکری روشن و جهانی است، اما در صفحات با جرقه‌های شور و بینش‌های شاعرانه قطع شده است. .\" Lamalif, مراکش, 1967. \"کتابی با اهمیت برای فرهنگ عرب... پس از آنچه لارویی نوشت، روشنفکران عرب دیگر نمی توانند به طور معصومانه به مفاهیم و اشکال مستقل از ارزیابی انتقادی جامعه ای که در آن زندگی می کنند بپردازند. محمد برادا، لوموند، 1974. «ما نمی‌توانیم خواندن یا بازخوانی تأملات یکی از بهترین مقاله‌نویسان و مورخان کنونی عرب را توصیه کنیم.» Revue française de Sciences politiques، 1977.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Ce premier livre d’Abdallah Laroui, publié en 1967 en français et bientôt traduit en arabe, réédité de nombreuses fois et mis à jour en 1977, est bien un livre de "fondation" : "On ne pourra plus travailler sur les problèmes arabes sans se référer au livre de Laroui", prévoyait, dès 1967, de façon parfaitement exacte, la revue Croissance des jeunes nations. "Pour la première fois est esquissé ici un véritable portrait de l’homme arabe, de ses rapports — si complexes, si troubles, si importants — avec l’Occident, des avatars de sa chasse éperdue à l’authenticité, de ses tentations libérales et nationales, de la possibilité d’un "marxisme" objectif, de sa manière de récupérer son histoire, sa religion, sa personnalité enfin. Laroui, intellectuel marocain de trente-quatre ans, agrégé d’arabe, professeur à la Faculté des lettres de Rabat, dresse un constat qui suscitera des polémiques et des controverses passionnées. Mais il est difficile de ne pas être sensible à sa sincérité, à sa culture utilisée comme arme critique, pulvérisatrice de mythes et de tabous, et profondément solidaire de ce monde arabe sur lequel Laroui ne s’acharne si fort que parce qu’il est le sien." Jeune Afrique, 1967. "Un livre riche, dense, touffu, où la démarche intellectuelle est claire et globale, mais interrompue au fil des pages par des éclairs de passion et de visions poétiques." Lamalif, Maroc, 1967. "Un livre d’une importance capitale pour la culture arabe... Après ce qu’a écrit Laroui, les intellectuels arabes ne peuvent plus s’installer innocemment dans des concepts et des formes indépendants d’une évaluation critique de la société où ils vivent." Mohamed Berrada, Le Monde, 1974. "On ne saurait trop conseiller la lecture ou la relecture des réflexions d’un des meilleurs essayistes et historiens arabes actuels." Revue française de sciences politiques, 1977.
فهرست مطالب
Préface Introduction I. Les Arabes et l\'authenticité 1. Trois hommes, trois définitions 2. Conscience de l\'Occident et conscience de soi 3. Qu\'en est-il du Maroc ? 4. Etat national et authenticité 5. Le futur antérieur II. Les Arabes et la continuité 1. L’histoire réfléchie 2. L’histoire hypostasiée 3. L’histoire positive III. Les Arabes et la raison universelle 1. Quelle méthode ? 2. Mésaventures du positivisme 3. Un marxisme objectif 4. Chances de la dialectique 5. Vers l\'universel IV. Les Arabes et l\'expression 1. Expression et folklore 2. Littérature et expression 3. Problématique des formes Conclusion Index Table
