دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Roger Martelli سری: ISBN (شابک) : 9791020903853 ناشر: Les Liens qui Libèrent سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 206 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 502 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب L’identité, c’est la guerre به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هویت جنگ است نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سرتاسر قاره اروپا، راست افراطی این ایده را تحمیل کرده است که هویت موضوعی حیاتی در جوامع معاصر است. جنبش مردان که توسط جهانی شدن کنونی تحریک شده است، تعادل فرهنگ های تثبیت شده را بر هم خواهد زد. به ما گفته میشود که ملت، غرب، مسیحیت، تهدید میشوند: بنابراین اکنون باید از هویت خود دفاع کنیم، یا اگر معتقدیم گم شده است، دوباره آن را پیدا کنیم. "ما دیگر در خانه نیستیم" به یک اعتقاد فزاینده بدل می شود. و وقتی دیگر در خانه نیستی، در نهایت نمیدانی کی هستی... ترس از دیگری در راه تبدیل شدن به محور انحصاری تخیلات ماست. اعتقاد دیگری به آن اضافه میشود که میخواهد جوامع غربی در «وضعیت جنگ» قرار بگیرند. برخورد تمدن های مخالف غرب و اسلام در آغاز دهه 1990 اعلام شده بود که پس از حمله به مرکز تجارت جهانی، به جنگ با تروریسم تبدیل شد که شدیدترین اقدامات را توجیه می کند، در مرزهای کشور استثنایی. . بنابراین ترس از هویت از دست رفته و ترس از تهدید با هم ترکیب میشوند و در معرض خطر همه بستهها و همه رویاروییها قرار میگیرند. سوگیری این کتاب این است که تأیید کند که ما نه باید قدرت مطلق وضعیت جنگ را بپذیریم و نه در وسواس هویت فرو برویم. انسان ها باید خود را در یک داستان لنگر بیاندازند تا وابستگی های متعدد، خانوادگی، اجتماعی، سیاسی، ایدئولوژیک یا فرهنگی را با هم ترکیب کنند. هر فردی برای اینکه کاملاً یک فرد باشد نیاز به شناسایی خود دارد. اما به محض اینکه تلاش لازم برای شناسایی در تعریف هویت های بسته که از قبل ارائه شده است متوقف شود، فرد با خطر مضاعف مواجه می شود. او می تواند آزادی خود را بیگانه کند. او می تواند خود را در مارپیچ رقابت های هویتی بیابد که ما را فراموش می کند که هر انسانی هم خودمختار است و هم با بقیه متحد است. در بازی تقابل «آنها» و «ما»، وابستگی و جنگ افق احتمالی است. در سال 1914، برخورد ناسیونالیسم ها، اروپا را وارد فاجعه یک جنگ جهانی کرد. برخورد هویت ها ما را برای آینده ای آماده می کند که می تواند حتی بدتر باشد. اما اگر هویت تا این حد در کانون توجه قرار می گیرد، به این دلیل است که برابری آن را میداند. شکست های شوروییسم و بن بست های سوسیال دموکراسی این ایده را بی اعتبار کرد. توقف در این شکست کشنده است. به این دلیل نیست که عمل برابری مایوس کننده است که باید ارزش ها و دیدگاه آن را کنار گذاشت. به جای دیوانگی هویت و ترس از دیگری که منجر به نابودی می شود، در اینجا پیشرفت عینی برابری، آزادی و همبستگی را ترویج خواهیم کرد. دادن فرم و محتوای مدرن شده به آنها تنها راه فرار از هرج و مرج رویارویی های بی پایان است. ادغام برابری ها صد برابر بهتر از جنگ هویت هاست.
Sur tout le continent européen, l’extrême droite a imposé l’idée que l’identité serait l’enjeu crucial des sociétés contemporaines. Le mouvement des hommes, stimulé par l’actuelle mondialisation, serait en train de bouleverser l’équilibre des cultures installées. La nation, l’Occident, la chrétienté, nous dit-on, sont menacées : il nous faut donc désormais défendre notre identité, ou la retrouver si nous estimons qu’elle est perdue. « Nous ne sommes plus chez nous » devient un credo de plus en plus lancinant. Et quand on n’est plus chez soi on finit par ne plus savoir qui on est… La peur de l’autre est en passe de devenir le pivot exclusif de nos imaginaires. À quoi s’ajoute une autre conviction, qui veut que les sociétés occidentales soient en « état de guerre ». Le choc des civilisations opposant l’Occident et l’Islam avait été annoncé dès le début des années 1990. Après l’attentat du World Trade Centre, il est devenu une guerre contre le terrorisme, qui justifie les mesures les plus sévères, aux confins de l’état d’exception. La crainte de l’identité perdue et la hantise de la menace se conjuguent ainsi, au risque de toutes les clôtures et de tous les affrontements. Le parti pris de ce livre est d’affirmer qu’il ne faut ni accepter l’omnipotence de l’état de guerre ni s’abîmer dans l’obsession de l’identité. Les êtres humains ont besoin de s’ancrer dans une histoire, de combiner de multiples appartenances, familiales, sociales, politiques, idéologiques ou culturelles. Tout individu a besoin de s’identifier, pour être pleinement une personne. Mais dès l’instant où l’effort nécessaire d’identification se fige dans la définition d’identités fermées, données par avance, l’individu est confronté à un double risque. Il peut aliéner sa propre liberté ; il peut se trouver entraîné dans la spirale des concurrences identitaires qui font oublier que tout être humain est à la fois autonome et solidaire de tous les autres. Au jeu de l’opposition du « eux » et « nous », la dépendance et la guerre sont un horizon possible. En 1914, le heurt des nationalismes précipita l’Europe dans le cataclysme d’une guerre mondiale. Le choc des identités nous prépare un avenir qui pourrait être pire encore. Si l’identité occupe à ce point le devant de la scène, c’est toutefois parce que l’égalité lui a laissé le terrain. Les échecs du soviétisme et les impasses de la social-démocratie ont discrédité l’idée. Il est mortifère d’en rester à cet échec. Ce n’est pas parce que la pratique de l’égalité a déçu qu’il faut renoncer à ses valeurs et à sa perspective. Plutôt que la frénésie identitaire et la hantise de l’Autre, qui poussent à l’anéantissement, on promouvra ici l’avancée concrète de l’égalité, de la liberté et de la solidarité. Leur donner une forme et des contenus modernisés, est la seule manière d’échapper au chaos des affrontements sans fin. La mise en commun des égaux vaut cent fois mieux que la guerre des identités.
Couverture......Page 1
Présentation......Page 3
Roger Martelli......Page 4
L\'identité, c\'est la guerre......Page 5
INTRODUCTION. Le temps du sursaut......Page 7
L’histoire est de retour......Page 11
Le syndrome Huntington......Page 14
La guerre diffuse......Page 19
État de guerre, état d’exception......Page 22
La peur en partage......Page 28
En finir avec Mai 68......Page 33
La défaite de l’égalité......Page 36
La déferlante réactionnaire......Page 39
L’obsession identitaire......Page 42
Le débat sulfureux sur l’identité française......Page 46
Passe d’armes chez les socialistes......Page 51
Les deux France......Page 55
Le peuple contre le peuple......Page 59
Le Front national en embuscade......Page 61
Gauche révolutionnaire, droite révolutionnaire ?......Page 63
Le marqueur de l’immigration......Page 69
La « culture » à l’appui de la « race »......Page 73
La triste vertu du bouc émissaire......Page 76
Islamophobie et « bouc émissaire flottant »......Page 79
La tentation communautaire......Page 82
Le leurre de la communauté......Page 85
Le voile… de la laïcité......Page 88
Eux, nous, tous......Page 92
La frontière, la zone, le mur......Page 98
Le grand retour de la nation......Page 103
La crise de l’État......Page 106
Pourquoi la nation résiste-t-elle ?......Page 108
La nation n’a rien d’éternel… mais elle dure......Page 110
La fixation nationaliste......Page 113
Le vent mauvais......Page 117
L’impasse souverainiste......Page 120
La mondialité comme horizon......Page 124
Assumer la contradiction......Page 127
On ne dispute pas la nation à l’extrême droite......Page 130
L’identité encastrée......Page 135
Identités incertaines......Page 138
La guerre des identités......Page 140
Le vocabulaire des savants......Page 142
L’identité plutôt que la classe......Page 145
Identité : objet introuvable......Page 147
L’identité enferme......Page 150
L’identité divise......Page 152
Mots utiles, mots dangereux......Page 156
CHAPITRE VII. La mise en commun des égaux......Page 161
L’inégalité, pivot du monde contemporain......Page 162
La discrimination, l’autre visage de l’inégalité......Page 165
Égalité, dignité, citoyenneté......Page 167
Le sens de l’à-venir......Page 174
L’avenir du commun......Page 177
La société des individus solidaires......Page 183
Le peuple, support du commun......Page 186
Se sortir de la guerre et non pas chercher à la gagner......Page 190
Dix thèses contre la peur......Page 192
CONCLUSION. Ouvrons les prisons !......Page 199