دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Amartya Sen
سری: Oscar saggi
ISBN (شابک) : 8804608579, 9788804608578
ناشر: Mondadori
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 457
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب L'idea di giustizia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ایده عدالت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تاریخ طولانی تأملات در مورد عدالت که مانند سایه با توسعه جوامع بشری همراه بوده است را می توان در نهایت در این معضل خلاصه کرد: عدالت باید به عنوان آرمانی تصور شود که به طور رسمی بی عیب و نقص است اما مقدر شده است که فراتر از دسترس ما باقی بماند. بلکه به عنوان یک نوع معیار عملی، ناقص و همیشه قابل تجدید نظر، که در هر صورت باید آن را برای هدایت تصمیمات ملموس خود و بهبود کیفیت زندگی فردی و جمعی معتبر بدانیم؟ آمارتیا سن، برنده جایزه نوبل اقتصاد در سال 1998، در بررسی گسترده و دقیق خود از رویکردهای مختلف به ایده عدالت، نقد دقیقی بر اندیشه روشنگری می کند که «قرارداد اجتماعی» را در مرکز سیاست و اخلاق قرار می دهد. تامل و بزرگترین جاه طلبی آن تعریف شیوه و محتوای توافقات کاملاً عادلانه است، به جای روشن کردن چگونگی مقایسه و ارزیابی اعمال مختلف عدالت. سن در مقابل این «دیدگاه استعلایی»، ایده خود از عدالت را که سرنخ خود را از رشته دیگر سنت روشنگری، متمرکز بر تحلیل ساختارهای اجتماعی موجود و بحث عمومی که تحت عنوان عقلانیت انجام میشود، قرار میدهد. ابزاری ممتاز برای کاهش آشکارترین بی عدالتی ها.
La lunga storia delle riflessioni sulla giustizia, che ha accompagnato come un'ombra lo sviluppo delle società umane, può essere riassunta, in ultima analisi, in questo dilemma: la giustizia va concepita come un ideale formalmente ineccepibile ma destinato a rimanere fuori della nostra portata, o piuttosto come una sorta di criterio pratico, imperfetto e sempre rivedibile, che dobbiamo comunque assumere come valido per orientare le nostre decisioni concrete e migliorare la qualità della vita individuale e collettiva? Nella sua ampia e acuta ricognizione dei vari approcci all'idea di giustizia, Amartya Sen, premio Nobel per l'economia nel 1998, muove una critica puntuale al filone del pensiero illuminista che pone al centro della riflessione politica ed etica un "contratto sociale" e la cui massima ambizione è definire il modo e i contenuti di accordi perfettamente giusti, anziché chiarire come le diverse pratiche di giustizia debbano essere confrontate e valutate. A questa "prospettiva trascendentale", Sen contrappone la propria idea di giustizia, che prende le mosse dall'altro filone della tradizione illuminista, centrato sull'analisi delle strutture sociali esistenti e sulla discussione pubblica condotta all'insegna della razionalità come strumento privilegiato per la riduzione delle più palesi ingiustizie.