دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 2
نویسندگان: de Rougemont. Denis
سری:
ناشر: Rizzoli
سال نشر: 1982
تعداد صفحات: 480
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب L'amore e l'occidente به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عشق و غرب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این اثر جذاب که جسورانه سفر می کند\r\nبه کل شکل گیری «روح» فکر کنید\r\nفرهنگ غرب اکنون به یک فرهنگ کلاسیک تبدیل شده است\r\nاگرچه این یک کار علمی واقعی نیست\r\nکس در واقع جذابیت آن به معنایی حرفه ای نشات می گیرد\r\nاول از جسارتی که با آن بلندها را همزمان می پرد\r\nفهرست داده ها و مقایسه های تاریخی و فلسفی\r\nاز آثار \"جدی\" بسیار مراقبتی که با آن\r\nعلمای رسمی در انکار آن زحمت کشیده اند\r\nکشف نگران کننده او - که کل فرهنگ\r\nوسترن بر پایه شناسایی عشق بنا شده است\r\nو مرگ، برای اولین بار به طور کامل توضیح داده شده است\r\nراتا از بدعت کاتار - این بهترین دلیل بر آن است\r\nیون. این نظریه از الهیات خارج می شد\r\nدر حال حاضر به \"عقل سلیم\" با میانجیگری از\r\nشعر: در واقع کاتارها اولین شاعران بودند\r\nخوانندگان عشق درباری که توضیح بیشتری می دهند\r\nزبان آنها بر اساس شرایط\r\nالاهیات کاتار و میتوانست به spi آن نفوذ کند\r\nریتو کل ادبیات اروپا با توجه به چنین\r\nتصور روح در بدن محصور است و آرزو می کند\r\nبرای بازگشت به یک وحدت غیرمتمایز، عرفانی، با\r\nالوهیتی که از تجربه جفت جدا شده است\r\nریال. شاعران مؤدب این مفهوم را پذیرفته اند\r\nاز عشق، ازدواج متضاد، با\r\nقوانین و ماهیت نهادی آن، در\r\nاشتیاق بیشتر، عشقی که خود باطل است\r\nخودشان که هویت، سرگیجه، رها شدن است. که در\r\nبر اساس این کلید دو روژمون نامه را می خواند\r\nفرهنگ، تمدن غرب، تعقیب\r\nمن اسطوره عشق-شور را در اهدافش می گذارم\r\nتغییر شکل های مداوم تا بحران ماتری فعلی\r\nmonium در یک عذرخواهی متقاعد از ایمان\r\nعشق \"ارتدوکس\" و زناشویی.\r\nدنیس دو روژمون در سال 1906 در نوشاتل به دنیا آمد\r\nدر آغاز جنگ جهانی دوم به آنجا رفت\r\nایالات متحده، تا سال 1947 در آنجا ماند. مهمترین آثار او\r\nقطب ها عبارتند از: «Le paysan du Danube» (1932)، «Politique de\r\nla personne» (1934)، «Penser avec les mains» (1936).
Questa affascinante opera che percorre ardita mente l'intera formazione dello «spirito» della cultura occidentale è diventata ormai un classico pur non essendo una vera e propria opera scienti fica. Anzi il suo fascino deriva in certo senso pro prio dall'ardire con cui salta a piè pari le lunghe elencazioni di dati e di confronti storici e filosofici delle opere «serie». La cura stessa con la quale gli studiosi ufficiali si sono affannati a smentire la sua conturbante scoperta - che l'intera cultura occidentale si fonda sull'identificazione di amore e morte, per la prima volta compiutamente elabo rata dall'eresia catara - ne è la migliore dimostra zione. Questa teoria sarebbe passata dalla teolo gia al «senso comune» con la mediazione della poesia: catari sarebbero stati infatti i primi poeti e cantori dell'amore cortese che avrebbero elabo rato il loro linguaggio sulla base dei termini della teologia catara e avrebbero permeato del suo spi rito l'intera letteratura europea. Secondo tale concezione l'anima è confinata nel corpo e aspira a tornare a una unità indifferenziata, mistica, con la divinità da cui è separata dall'esperienza mate riale. I poeti cortesi fanno propria tale concezione dell'amore, contrapponendo il matrimonio, con le sue leggi e il suo carattere istituzionale, all'a- more-passione, l'amore che è annullamento di se stessi, che è identità, vertigine, abbandono. In base a questa chiave de Rougemont legge la lette ratura, la cultura, la civiltà occidentali, inseguen do il mito dell'amore-passione nelle sue meta morfosi continue fino all'attuale crisi del matri monio in una convinta apologia della fede «ortodossa» e dell'amore coniugale. Denis de Rougemont è nato a Neuchàtel nel 1906. All'i nizio della Seconda Guerra Mondiale si trasferì negli Stati Uniti, rimanendovi fino al 1947. Sue opere piinci- pali sono: «Le paysan du Danube» (1932), «Politique de la personne» (1934), «Penser avec les mains» (1936).