دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Michel Lemoine سری: Rencontres médiévales européennes, 6 ISBN (شابک) : 9782503524214, 9782503538419 ناشر: Brepols سال نشر: 2006 تعداد صفحات: 177 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 20 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب L’image dans la pensée et l’art au Moyen Age به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تصویر در اندیشه و هنر در قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هر ساله، از سال 2000، یک سمپوزیوم چند رشته ای که توسط European Medieval Encounters برگزار می شود، امکان تعمیق مطالعات در مورد هنر و عبادت در قرون وسطی، عمدتاً در قرن دوازدهم و سیزدهم را فراهم می کند. مؤلفه های مختلف اندیشه دینی است که بدین ترتیب مشخص می شود و بخش مهمی از اصالت تمدن اروپایی است. این یک فرهنگ مرده نیست که کشف شده است، بلکه نشانه هایی است که به شدت در جامعه امروزی وجود ندارد. تصویر در برابر تصویر محصول قرن بیست و یکم است. گردباد بازنماییهای بصری که افراد خاصی را در همه زمانها، در همه مکانها با عواقب گاه دراماتیک مورد حمله قرار میدهد، حق تاسف بار زمانه ماست. از سوی دیگر، اجداد ما به خود فرصت دادند تا به معنای آن چیزی که قرار است شکل دهند فکر کنند. به همین دلیل است که تصویر مذهبی قرون وسطایی نه تنها به دلیل جنبه زیبایی شناختی اش، بلکه به دلیل سنگینی معنویت و معنا، ما را بسیار متاثر می کند. بنابراین مردان از تعلق داشتن به همان جامعه آگاه بودند زیرا می دانستند که در پس هر تصویر، داستانی که گفته می شود متعلق به آنهاست.
Chaque année, depuis l’an 2000, un colloque pluridisciplinaire organisé par Rencontres Médiévales européennes permet l’approfondissement des études sur l’art et la liturgie au Moyen-Âge, principalement aux xiie et xiiie siècles. Ce sont les différentes composantes de la pensée religieuse qui sont ainsi cernées et qui se révèlent être une part importante de l’originalité de la civilisation européenne. Ce n’est pas une culture morte qui est exhumée mais bel et bien les points de repère qui font cruellement défaut à la société actuelle. L’image pour l’image est un produit du xxie siècle. Le tourbillon de représentations visuelles qui matraquent certains individus à toute heure, en tous lieux, avec des conséquences dramatiques parfois, est l’apanage malheureux de notre époque. Nos ancêtres, eux, se donnaient le temps de réfléchir à ce que signifiait ce à quoi ils allaient donner forme. C’est pourquoi l’image religieuse médiévale nous frappe autant, non seulement par son côté esthétique, mais parce qu’elle est lourde de spiritualité et de sens. Les hommes avaient ainsi conscience d’appartenir à une même société car ils savaient que, derrière chaque image, l’histoire racontée était la leur.
Front matter (“Sommaire”, “Introduction”), p. 1 Free Access La double controverse des Libri Carolini avec Rome et les Grecs, p. 9 Kristina Mitalaité https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.991 Théologie et philosophie de l’image, p. 27 Michel Lemoine https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.992 Guillaume Durand, évêque de Mende, p. 41 P. Jean Longère https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.993 Historiographie d’une enluminure: Fulbert de Chartres dans sa cathédrale, p. 63 Max Lejbowicz https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.994 Significations spirituelles de l’image médiévale: parole, connaissance, beauté, p. 81 Alain Michel https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.995 Image, forme et couleur, p. 93 Annie Cazenave https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.996 Le programme iconographique de l’abbaye de Saint-Denis au xiie siècle, p. 115 Françoise Gasparri https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.997 L’image et le culte des reliques, p. 135 Alain Erlande-Brandenburg https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.998 L’image-musique: représenter et lire le son (xiie siècle), p. 161 Olivier Cullin https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.999 Back matter (“Index de noms des personnes”), p. 171