مشخصات کتاب

King Sigismund of Poland and Martin Luther: the reformation before confessionalization

ویرایش: [First edition published in 2018, impression: 1] 
نویسندگان: Oxford University Press.,  Nowakowska. Natalia  
سری:  
ISBN (شابک) : 9780198813453, 0198813457 
ناشر: Oxford University Press; Oxfrod University Press 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 279 stron: ilustracje; 24 cm
[2 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 16 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب King Sigismund of Poland and Martin Luther: the reformation before confessionalization به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پادشاه زیگیزموند لهستان و مارتین لوتر: اصلاحات قبل از اعتراف نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب پادشاه زیگیزموند لهستان و مارتین لوتر: اصلاحات قبل از اعتراف

این جلد که اولین مطالعه عمده در مورد اصلاحات اولیه و سلطنت لهستان برای بیش از یک قرن است، این سوال را مطرح می‌کند که چرا تاج و تخت و کلیسا در زمان سلطنت پادشاه زیگیسموند اول (1506-1548) لوتری‌ها را مورد آزار و اذیت قرار ندادند. این یک روایت جدید از تأثیر چشمگیر لوتر بر این سلطنت - که شاهد اصلاحات شهری خشونت آمیز و ایجاد اولین حکومت لوتری جهان مسیحیت در سال 1525 بود - ارائه می دهد - این وقایع را در بافت مقایسه ای اروپایی خود قرار می دهد. به نظر می‌رسد قلمرو پادشاه زیگیزموند نمونه‌ای مهم از تساهل مذهبی قرن شانزدهم را ارائه می‌دهد: پادشاه به طور ضمنی به بنادر هانسی خود اجازه داد تا اصلاحات محلی را به اجرا بگذارند، از روابط عالی با دوک لوتری خود در پروس برخوردار بود، با شاهزادگان طرفدار لوتر در سراسر اروپا متحد شد و رو به افول گذاشت. تا احکام بدعت خود را اجرا کند. دادگاه‌های کلیسای لهستان به ده‌ها مظنون به لوتری اجازه دادند آزادانه راه بروند.

این مطالعه با بررسی این قسمت‌ها به نوبه خود، مدارا را صرفاً محصول محاسبات سیاسی یا عمل‌گرایی نمی‌داند. در عوض، از طریق تحلیل دقیق زبان، باورهای فرهنگی زیربنایی درباره دین و کلیسا (کلیساشناسی) را که توسط پادشاه، اسقف‌ها، درباریان، ادبا و روحانیون وجود داشت بازسازی می‌کند – با این پرسش که این نخبگان در قلب چه چیزی «لوترانیسم» و «لوتریسم» را درک کردند. کاتولیک بودن؟ این استدلال می کند که نخبگان حاکم سلطنت لهستان، لوترانیسم را مورد آزار و اذیت قرار ندادند زیرا آنها آن را به عنوان یک دیگری خطرناک تلقی نمی کردند - بلکه به عنوان شکلی متفاوت از مسیحیت کاتولیک در یک کلیسای قدیمی قرون وسطایی که قبلاً متنوع بود، جایی که وحدت اجتماعی بسیار مهمتر از اعتقادی بود. تفاوت بین مسیحیان بر اساس جان بوسی و وام گرفتن از J.G.A. پوکاک، فرضیه وسیع تری را در مورد اصلاحات به عنوان یک تغییر در زبان ها و مفهوم ارتدکس پیشنهاد می کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The first major study of the early Reformation and the Polish monarchy for over a century, this volume asks why Crown and church in the reign of King Sigismund I (1506-1548) did not persecute Lutherans. It offers a new narrative of Luther's dramatic impact on this monarchy - which saw violent urban Reformations and the creation of Christendom's first Lutheran principality by 1525 - placing these events in their comparative European context. King Sigismund's realm appears to offer a major example of sixteenth-century religious toleration: the king tacitly allowed his Hanseatic ports to enact local Reformations, enjoyed excellent relations with his Lutheran vassal duke in Prussia, allied with pro-Luther princes across Europe, and declined to enforce his own heresy edicts. Polish church courts allowed dozens of suspected Lutherans to walk free.

Examining these episodes in turn, this study does not treat toleration purely as the product of political calculation or pragmatism. Instead, through close analysis of language, it reconstructs the underlying cultural beliefs about religion and church (ecclesiology) held by the king, bishops, courtiers, literati, and clergy - asking what, at heart, did these elites understood 'Lutheranism' and 'catholicism' to be? It argues that the ruling elites of the Polish monarchy did not persecute Lutheranism because they did not perceive it as a dangerous Other - but as a variant form of catholic Christianity within an already variegated late medieval church, where social unity was much more important than doctrinal differences between Christians. Building on John Bossy and borrowing from J.G.A. Pocock, it proposes a broader hypothesis on the Reformation as a shift in the languages and concept of orthodoxy.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب How to Research

دانلود کتاب Kamus Al-Munawwir Arab-Indonesia Terlengkap

دانلود کتاب The chimp paradox: the mind management program to help you achieve success, confidence, and happiness

دانلود کتاب Neurophysiology of the Jaws and Teeth

دانلود کتاب Latina/o/x Education in Chicago: Roots, Resistance, and Transformation