Kindred Specters: Death, Mourning, and American Affinity

امتناع از به رسمیت شناختن روابط خویشاوندی میان بردگان، زوج های نژادی، و شرکای همجنس، غرق در تابوهای تاریخی و فرهنگی است. کریستوفر پترسون در «اشباح خویشاوند» به بررسی راه‌هایی می‌پردازد که روابط غیرهنجاری ننگ مرگ را که فرهنگ آمریکایی به شدت آن را انکار می‌کند، می‌کشد.

بررسی مفهوم دریدا از طیف‌گرایی به عنوان پترسون و همچنین مفهوم «مرگ اجتماعی» اورلاندو پترسون به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه مرگ، سوگواری و خشونت همه روابط خویشاوندی را شرط می‌کنند. پترسون از طریق کتاب The Conjure Woman اثر چارلز چسنات، مفاهیمی را از خودداری و سلب مالکیت، آزادی و بردگی بیان می کند. او کتاب معشوق تونی موریسون را در برابر گزارش‌های نظری و تاریخی در مورد اخلاق، خویشاوندی و خشونت می‌خواند تا بپرسد ادعای خویشاوندان به عنوان دارایی به چه معناست. او با استفاده از کتاب Absalom، Absalom اثر ویلیام فاکنر پیامدهای سیاسی و اخلاقی مقایسه ممنوعیت‌های همجنس‌بازی و ازدواج همجنس‌گرایان را در نظر می‌گیرد. ادبیات و فرهنگ، پترسون نشان می‌دهد که چگونه اقلیت‌های نژادی، جنسی، و جنسیتی اغلب با اتخاذ الگوهای قرابتی که به طرز چشمگیری شبیه به آن‌هایی است که بر روابط هنجاری حاکم است، در برابر مرگ اجتماعی خود مقاومت می‌کنند. او نتیجه می‌گیرد که «دیگران» مرده‌های اجتماعی را تنها در صورتی می‌توان زنده کرد که به مرگ و میر و سوگواری که ریشه همه روابط خویشاوندی است، اذعان کنیم.

کریستوفر پترسون استادیار مدعو است ادبیات در کالج Claremont McKenna.

The refusal to recognize kinship relations among slaves, interracial couples, and same-sex partners is steeped in historical and cultural taboos. In Kindred Specters, Christopher Peterson explores the ways in which non-normative relationships bear the stigma of death that American culture vehemently denies.

Probing Derrida’s notion of spectrality as well as Orlando Patterson’s concept of “social death,” Peterson examines how death, mourning, and violence condition all kinship relations. Through Charles Chesnutt’s The Conjure Woman, Peterson lays bare concepts of self-possession and dispossession, freedom and slavery. He reads Toni Morrison’s Beloved against theoretical and historical accounts of ethics, kinship, and violence in order to ask what it means to claim one’s kin as property. Using William Faulkner’s Absalom, Absalom! he considers the political and ethical implications of comparing bans on miscegenation and gay marriage.

Tracing the connections between kinship and mourning in American literature and culture, Peterson demonstrates how racial, sexual, and gender minorities often resist their social death by adopting patterns of affinity that are strikingly similar to those that govern normative relationships. He concludes that socially dead “others” can be reanimated only if we avow the mortality and mourning that lie at the root of all kinship relations.

Christopher Peterson is visiting assistant professor of literature at Claremont McKenna College.