دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: David Kerekes. David Slater
سری:
ISBN (شابک) : 1909394343, 9781909394346
ناشر: Headpress
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : AZW (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 21 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب کشتن برای فرهنگ: از ادیسون تا داعش: تاریخ جدیدی از مرگ بر فیلم: هنرهای نمایشی، رقص، کارگردانان فردی، جادو و توهم، مرجع، تئاتر، هنر و عکاسی، قتل و ضرب وشتم، جنایت واقعی، بیوگرافی و خاطرات، تاریخ و نقد، فیلم، طنز و سرگرمی، علوم ارتباطات و رسانه، علوم اجتماعی، اجتماعی و علوم اجتماعی، خشونت در جامعه، علوم اجتماعی، سیاست و علوم اجتماعی، مرگ، جامعه شناسی، سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Killing for Culture: From Edison to ISIS: A New History of Death on Film به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کشتن برای فرهنگ: از ادیسون تا داعش: تاریخ جدیدی از مرگ بر فیلم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«فکر میکردم حساسیتزدایی شدهام. من نیستم. امیدی به انسانیت
نیست... احساس میکنم تلاش من به پایان رسیده است.»
نظری که به صورت آنلاین در واکنش به ویدیو، 3 پسر، 1 چکش پست شده
است.
بر خلاف تصاویر جنسی که مخفیانه بودند و فقط به صورت خصوصی نمایش
داده می شدند، تصاویر مرگ از همان آغاز انتشار عمومی شد. سینما
پدر عصر مدرن، توماس ادیسون، اشتهای این مواد را با اعدام های
صحنه دار روی فیلم تغذیه کرد. اندکی بیش از یک قرن بعد، اعدامها
واقعی هستند و جهان از خشونتهای بیرحمانه که به صورت آنلاین و
با کلیک یک دکمه در دسترس است، بهت زده است. برخی از این فیلمها
توسط افراد تنها با استفاده از تلفنهای دوربین لرزان ساخته
میشوند: به عنوان مثال، لوکا مگنوتا، و نوجوانانی که به عنوان
دیوانگان دنیپروپتروفسک شناخته میشوند. برخی دیگر با تجهیزاتی با
کیفیت بالا گرفته میشوند و توسط گروههای سازمانیافته بهطور
حرفهای ویرایش میشوند.
KILLING FOR CULTURE این تصاویر از مرگ و خشونت، و وسواس انسان
برای نگاه کردن را بررسی میکند. - و نگاه نکردن - به آنها. این
کتاب با اسطورهشناسی فیلم موسوم به «اسناف» و تکامل آن در فرهنگ
عامه، مرگ و ساختگی مرگ را در مستندهای «موندو» که در دهه 1960
پدیدار شد، و بعداً فیلمهای مستهجن مصنوعی که مخاطبان از طریق
Necrobabes و وب سایت های مشابه. با این حال، زمانی است که
ویدئوهایی که قتل دنیل پرل و نیک برگ را در دهه 2000 به تصویر
میکشند، آغاز شد، دورانی از قساوت واقعی آغاز شد، دورانی که
بهطور برگشتناپذیری نحوه عملکرد ما را به عنوان یک جامعه تغییر
داد.
“I thought I was desensitized. I’m not. No hope for humanity… I
feel like my quest is over.”
Comment posted online in reaction to the video, 3 Guys 1
Hammer.
Unlike images of sex, which were clandestine and screened only
in private, images of death were made public from the onset of
cinema. The father of the modern age, Thomas Edison, fed the
appetite for this material with staged executions on film.
Little over a century later the executions are real and the
world is aghast at brutalities freely available online at the
click of a button. Some of these films are created by lone
individuals using shaky camera phones: Luka Magnotta, for
instance, and the teenagers known as the Dnipropetrovsk
maniacs. Others are shot on high definition equipment and
professionally edited by organized groups, such as the militant
extremists ISIS.
KILLING FOR CULTURE explores these images of death and
violence, and the human obsession with looking ― and not
looking ― at them. Beginning with the mythology of the
so-called ‘snuff’ film and its evolution through popular
culture, this book traces death and the artifice of death in
the ‘mondo’ documentaries that emerged in the 1960s, and later
the faux snuff pornography that found an audience through
Necrobabes and similar websites. However, it is when videos
depicting the murders of Daniel Pearl and Nick Berg surfaced in
the 2000s that an era of genuine atrocity commenced, one that
has irrevocably changed the way in which we function as a
society.