دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st ed
نویسندگان: Wynot. Jennifer Jean
سری: Eugenia and Hugh M. Stewart '26 series on Eastern Europe.; Espiritualidad y religion (E-libro)
ISBN (شابک) : 1585443328
ناشر: Texas A & M University Press
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 254
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Keeping the faith Russian orthodox monasticism in the Soviet Union, 1917 1939 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حفظ ایمان رهبانیت ارتدکس روسی در اتحاد جماهیر شوروی، 1917 1939 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جنیفر ژان وینوت در کتاب حفظ ایمان، تاریخچه ای واضح و مختصر از محاکمه ها و تکامل صومعه ها و صومعه های ارتدکس روسیه و نقش مهمی که آنها در فرهنگ روسیه ایفا کرده اند، چه در عرصه معنوی و چه در عرصه سیاسی، از اصلاحات نافرجام ارائه می کند. 1905 تا پاکسازی استالینیستی دهه 1930. او نشان میدهد که چگونه در سراسر دوره شوروی، راهبان و راهبههای ارتدوکس، علیرغم آزار و شکنجه شدید، و علیرغم رابطه دوسویهای که دولت روسیه از زمان سلطنت ایوان مخوف با کلیسای روسیه داشته است، به ارائه قدرت معنوی به مردم ادامه دادند. وینو با تمرکز بر مطالعات خود بر روی دو استان اسمولنسک و مسکو، ستم شوروی و مبارزات مخفیانه راهبان و راهبهها را برای حفظ سنتهای رهبانیت و ارتدکس توصیف میکند. موفقیت آنها در برابر مشکلات سنگین، آنها را قادر ساخت که فرهنگ ضدفرهنگی را برای رژیم شوروی فراهم کنند. در واقع، از بین تمام مؤسسات قبل از 1917، کلیسای ارتدکس مقاومترین مؤسسه را نشان داد. اینکه چرا و چگونه علیرغم خصومت شدید علیه آن توانست استقامت کند موضوعی است که همچنان هم عموم مردم و هم مورخان را مجذوب خود می کند. واینوت بر اساس منابع آرشیوی روسی که قبلاً در دسترس نبوده و همچنین خاطرات مکتوب و مصاحبه با راهبان و راهبههای بازمانده، انطباق صومعهها با رژیم بلشویکی را تحلیل میکند و مفروضات استاندارد غرب را به چالش میکشد که کمونیسم عملاً کلیسای ارتدکس در روسیه را کشته است. او نشان می دهد که در واقع، نقش راهبان و راهبه ها در صومعه ها و صومعه های ارتدکس بسیار مهم است و آنها تا حد زیادی مسئول تداوم ارتدکس در روسیه پس از انقلاب بلشویکی هستند. حفظ ایمان انبوهی از اطلاعات جدید و دیدگاه جدیدی ارائه می دهد که نه تنها برای دانشجویان تاریخ روسیه و کمونیسم، بلکه برای محققان علاقه مند به روابط کلیسا و دولت نیز جالب خواهد بود.
In Keeping the Faith, Jennifer Jean Wynot presents a clear and concise history of the trials and evolution of Russian Orthodox monasteries and convents and the important roles they have played in Russian culture, in both in the spiritual and political realms, from the abortive reforms of 1905 to the Stalinist purges of the 1930s. She shows how, throughout the Soviet period, Orthodox monks and nuns continued to provide spiritual strength to the people, in spite of severe persecution, and despite the ambivalent relationship the Russian state has had to the Russian church since the reign of Ivan the Terrible. Focusing her study on two provinces, Smolensk and Moscow, Wynot describes the Soviet oppression and the clandestine struggles of the monks and nuns to uphold the traditions of monasticism and Orthodoxy. Their success against heavy odds enabled them to provide a counterculture to the Soviet regime. Indeed, of all the pre-1917 institutions, the Orthodox Church proved the most resilient. Why and how it managed to persevere despite the enormous hostility against it is a topic that continues to fascinate both the general public and historians. Based on previously unavailable Russian archival sources as well as written memoirs and interviews with surviving monks and nuns, Wynot analyzes the monasteries’ adaptation to the Bolshevik regime and she challenges standard Western assumptions that Communism effectively killed the Orthodox Church in Russia. She shows that in fact, the role of monks and nuns in Orthodox monasteries and convents is crucial, and they are largely responsible for the continuation of Orthodoxy in Russia following the Bolshevik revolution. Keeping the Faith offers a wealth of new information and a new perspective that will be of interest not only to students of Russian history and communism, but also to scholars interested in church-state relations.