دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Nicholas F. Stang
سری:
ISBN (شابک) : 9780198712626, 0198712626
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 383
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب متافیزیک مدال کانت: کانت، امانوئل، 1724-1804، مدالیته، متافیزیک، مدالیته، متافیزیک
در صورت تبدیل فایل کتاب Kant's Modal Metaphysics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب متافیزیک مدال کانت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چه چیزی ممکن است و چرا؟ تفاوت بین صرفا ممکن و واقعی چیست؟ نیکلاس استنگ در متافیزیک معین کانت به بررسی درگیری مادامالعمر کانت با این پرسشها و نقش آنها در رشد فلسفی او میپردازد. این اولین کتابی است که نظریه امکان کانت را از نوشتههای به اصطلاح «پیش انتقادی» در دهههای 1750 و 1760 تا نظام انتقادی فلسفه که توسط «نقد عقل محض» در سال 1781 افتتاح شد، ردیابی میکند. استنگ استدلال میکند که کلید درک تغییر و تداوم بین نظریه امکان پیشاانتقادی و انتقادی کانت، تبدیل پرسش «هستیشناختی» در مورد امکان - به پرسشی در «فلسفه استعلایی» از سوی او است. "-- چه چیزی برای نشان دادن یک شیء ممکن است؟ نیمه اول کتاب متافیزیک معین کانت، نظریه امکان پیشاانتقادی کانت را بررسی می کند، از جمله پاسخ او به پرسش هستی شناختی در مورد ماهیت امکان، رد استدلال وجودشناختی سنتی برای وجود خدا، و استدلال خود او مبنی بر اینکه خدا باید وجود داشته باشد. برای زمین کردن همه احتمالات نیمه دوم بررسی می کند که چرا کانت نظریه امکان خود را حول مسئله استعلایی تغییر جهت داد، این پرسش به چه معناست، و کانت چگونه به آن در فلسفه انتقادی پاسخ داد. استنگ نشان میدهد که علیرغم این جهتگیری، طرح اساسی کانت برای اندیشیدن به امکان از دوران پیشاانتقادی تا نظام انتقادی ثابت میماند. آنچه که یک نظریه هستی شناختی از وجود ممکن بود، در سیستم انتقادی، به عنوان نظریه ای در مورد اینکه چگونه باید اشیاء ممکن را با توجه به ماهیت عقل خود بازنمایی کنیم، بازتفسیر می شود.
What is possible and why? What is the difference between the merely possible and the actual? In Kant's Modal Metaphysics Nicholas Stang examines Kant's lifelong engagement with these questions and their role in his philosophical development. This is the first book to trace Kant's theory of possibility all the way from the so-called 'pre-Critical' writings of the 1750s and 1760s to the Critical system of philosophy inaugurated by the Critique of Pure Reason in 1781. Stang argues that the key to understanding both the change and the continuity between Kant's pre Critical and Critical theory of possibility is his transformation of the 'ontological' question about possibility--what is it for a being to be possible?--into a question in 'transcendental philosophy'--what is it to represent an object as possible? The first half of Kant's Modal Metaphysics explores Kant's pre-Critical theory of possibility, including his answer to the ontological question about the nature of possibility, his rejection of the traditional ontological argument for the existence of God, and his own argument that God must exist to ground all possibility. The second half examines why Kant reoriented his theory of possibility around the transcendental question, what this question means, and how Kant answered it in the Critical philosophy. Stang shows that, despite this reorientation, Kant's basic scheme for thinking about possibility remains constant from the pre-Critical period through the Critical system. What had been an ontological theory of possible being is reinterpreted, in the Critical system, as a theory of how we must represent possible objects, given the nature of our intellect.
Content: PART ONE: KANT\'S PRE-CRITICAL MODAL METAPHYSICS
PART TWO: KANT\'S CRITICAL MODAL METAPHYSICS