ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Kant's Inferentialism: The Case Against Hume

دانلود کتاب استنباط گرایی کانت: موردی علیه هیوم

Kant's Inferentialism: The Case Against Hume

مشخصات کتاب

Kant's Inferentialism: The Case Against Hume

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Routledge Studies in Eighteenth-Century Philosophy 
ISBN (شابک) : 1138913081, 9781138913080 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 321 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 31,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب استنباط گرایی کانت: موردی علیه هیوم: آگاهی اندیشه فلسفه سیاست علوم اجتماعی معرفت شناسی تاریخ مدرن بررسی علوم انسانی کتاب های درسی اجاره ای جدید استفاده شده بوتیک تخصصی



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 11


در صورت تبدیل فایل کتاب Kant's Inferentialism: The Case Against Hume به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب استنباط گرایی کانت: موردی علیه هیوم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب استنباط گرایی کانت: موردی علیه هیوم



استنتاج گرایی کانت از طیف وسیعی از منابع استفاده می کند تا خوانشی از نظریه بازنمایی ذهنی کانت را به عنوان پاسخی مستقیم به چالش های مطرح شده توسط هیوم در رساله ماهیت انسانی ارائه دهد. من>. کانت نتیجه‌گیری‌هایی را که هیوم می‌گیرد به این دلیل رد می‌کند که این نتیجه‌گیری‌ها بر اساس نظریه بازنمایی ذهنی هیوم است، که کانت با ارائه ایراداتی به رفتار هیوم با بازنمایی حالات پیچیده امور و ماهیت قضاوت آن را رد می‌کند. در جای خود، کانت شرحی از مفاهیم به عنوان قواعد استنتاج را با شرح مفصلی از ادراک و از خود به عنوان محل هنجارهای مفهومی ترکیب می کند تا یک نظریه کامل از تجربه انسانی را به عنوان یک شرکت اساساً قانونمند با هدف تولید یک بازنمایی تشکیل دهد. جهان به عنوان سیستمی از اشیاء لزوماً از طریق قوانین علی به یکدیگر متصل می شوند. این تفسیر از دیالکتیک تاریخی درک ما را از هیوم و کانت غنی می کند و بینش کانت را در مورد بازنمایی ذهنی در بحث های معاصر در فلسفه ذهن به ارمغان می آورد. نسخه کانت از استنباط گرایی هم در برابر ایرادات به گزارش های معاصر که آن ها را اشکالی از ایده آلیسم زبانی می دانند، هم مقاوم است و هم به عنوان درمانی برای علم گرایی نابجای انسانی درباره بازنمایی عمل می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Kant’s Inferentialism draws on a wide range of sources to present a reading of Kant’s theory of mental representation as a direct response to the challenges issued by Hume in A Treatise of Human Nature. Kant rejects the conclusions that Hume draws on the grounds that these are predicated on Hume’s theory of mental representation, which Kant refutes by presenting objections to Hume’s treatment of representations of complex states of affairs and the nature of judgment. In its place, Kant combines an account of concepts as rules of inference with a detailed account of perception and of the self as the locus of conceptual norms to form a complete theory of human experience as an essentially rule-governed enterprise aimed at producing a representation of the world as a system of objects necessarily connected to one another via causal laws. This interpretation of the historical dialectic enriches our understanding of both Hume and Kant and brings to bear Kant’s insights into mental representation on contemporary debates in philosophy of mind. Kant’s version of inferentialism is both resistant to objections to contemporary accounts that cast these as forms of linguistic idealism, and serves as a remedy to misplaced Humean scientism about representation.





نظرات کاربران