دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Melissa Merritt
سری:
ISBN (شابک) : 1108424716, 9781108424714
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 238
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 13 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب کانت در مورد تأمل و فضیلت: مدرن، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Kant on Reflection and Virtue به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کانت در مورد تأمل و فضیلت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هیچ شکی وجود ندارد که کانت فکر میکرد ما باید تأملکننده باشیم: ما باید به این فکر کنیم که خودمان در مورد چگونگی اوضاع و ارزش انجام دادن تصمیم بگیریم. ایرادات فلسفی به آرمان انعکاسی کانتی بر نگرانیها در مورد کنترل بیش از حدی است که فرد متفکر قرار است بر زندگی ذهنی خود اعمال کند، و کانتیها که نیروی این ایرادات را احساس میکنند اخیراً توجه کانت را از فضیلت اخلاقی به عنوان آن جلب کردهاند. در آثار بعدی او، عمدتاً متافیزیک اخلاق، توسعه یافته است. کتاب ملیسا مریت کمکی متمایز به این چرخش اخیر به فضیلت در پژوهش کانت است. مریت استدلال میکند که ما به توضیح واضحتر و از لحاظ متنی جامعتر از چیستی بازتاب نیاز داریم، تا نه تنها بتوانیم روایت کانت از فضیلت را درک کنیم، بلکه همچنین درک کنیم که چگونه به طور مؤثر اعتراضهای دیرینه به ایدهآل تأملی کانتی را رد میکند.
There can be no doubt that Kant thought we should be reflective: we ought to care to make up our own minds about how things are and what is worth doing. Philosophical objections to the Kantian reflective ideal have centred on concerns about the excessive control that the reflective person is supposed to exert over their own mental life, and Kantians who feel the force of these objections have recently drawn attention to Kant's conception of moral virtue as it is developed in his later work, chiefly the Metaphysics of Morals. Melissa Merritt's book is a distinctive contribution to this recent turn to virtue in Kant scholarship. Merritt argues that we need a clearer, and textually more comprehensive, account of what reflection is, in order not only to understand Kant's account of virtue, but also to appreciate how it effectively rebuts long-standing objections to the Kantian reflective ideal.