دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Benoist. Jocelyn
سری:
ISBN (شابک) : 2130474667
ناشر: Presses Universitaires de France
سال نشر: 1996
تعداد صفحات: 346
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 19 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Kant et les limites de la synthèse: Le sujet sensible به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کانت و حدود سنتز: موضوع حساس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
غیرفلسفه فراتر از طرحها، کمتر از تحقق نظاممند را فرا میخواند: رسالهای در باب روش. این اصول بدیهیات، عملیات و اهداف اساسی را ارائه می کنند. آنها تلاش های قبلی در این طرز تفکر را کامل و نظام مند می کنند. آنها آخرین فنرهای آن را به نمایش می گذارند، برخی از ابهامات آن را از بین می برند و به مونتاژ پازل پایان می دهند. غیرفلسفه بهعنوان غیر معرفتشناسی یا نظریهی واحد اندیشه، عملگرایی و نظریهای است که برای فلسفه و علم، یعنی برای فلسفه علم و علم فلسفه، یکسان است. به عنوان یک نظریه غیر دکارتی درباره سوژه، سردرگمی های ایگو و سوژه را برطرف می کند و دوگانگی یک جانبه آن ها، یعنی ایگو و نیروی (فکر) را مطرح می کند. به عنوان یک روش تحلیل دوگانه، به همان اندازه که سنتز را انجام می دهد، از تحلیل صرف نظر می کند. در نهایت، برخلاف فلسفه (به عنوان اندیشه هستی) و ساختارشکنی های آن (به عنوان افکار دیگری)، تفکری است درباره یکی. دیگر به اصطلاح "علم یگانه" نیست، بلکه فکری مطابق با یک یا بینش در یک است. غیرفلسفه مدعی «سبقت گرفتن» یا «جایگزینی» از فلسفه - برعکس - نیست، بلکه فقط ایمان فلسفی را به حالت تعلیق در می آورد و علاوه بر این، آن گونه که معرفت با هدفش همراه است، همراهی می کند.
La non-philosophie appelait plus que des esquisses, moins qu'une réalisation systématique: un traité de la méthode. Ces Principes en présentent les axiomes fondamentaux, les opérations et les objectifs. Ils achèvent et systématisent les tentatives précédentes de ce mode de pensée. Ils exhibent ses derniers ressorts, dissipent certaines de ses obscurités et terminent d'assembler le puzzle. Comme non-épistémologie ou théorie unifiée de la pensée, la non-philosophie est une pragmatique et une théorie qui vaut identiquement pour la philosophie et la science, c'est-à-dire pour la philosophie de la science et la science de la philosophie. Comme théorie non-cartésienne du sujet, elle dissout les confusions de l'Ego et du sujet et pose leur dualité unilatérale, celle de l'Ego et de la force (de) pensée. Comme pratique de la dualyse, elle renonce à l'analyse autant qu'à la synthèse. Enfin à la différence de la philosophie (comme pensée de l'Être) et de ses déconstructions (comme pensées de l'Autre), c'est une pensée de l'Un. Non plus une prétendue "science de l'Un" mais une pensée selon-l'Un ou la vision-en-Un. La non-philosophie ne prétend pas "dépasser" ou "remplacer" la philosophie - au contraire-, mais suspendre seulement la foi philosophique et, par ailleurs, l'accompagner comme le savoir accompagne son objet.