مشخصات کتاب

Justice in the Marketplace in Early Modern Spain: Saravia, Villalon and the Religious Origins of Economic Analysis

ویرایش:  
نویسندگان: Michael Thomas D'Emic  
سری:  
ISBN (شابک) : 0739181289, 9780739181287 
ناشر: Lexington Books 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 308 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب عدالت در بازار در اسپانیای مدرن اولیه: ساراویا، ویالون و ریشه های مذهبی تحلیل اقتصادی: تاریخ اقتصادی اقتصاد کسب و کار پول مالی شرکت Crowdfunding مدیریت ریسک مالی ثروت اروپا بلژیک فرانسه آلمان بریتانیا گرینلند مجدد ایتالیا هلند رومانی اسکاندیناوی مطالعه تاریخی منابع آموزشی مقالات جغرافیا نقشه ها تاریخ نگاری مرجع آموزش تمدن جهان فرهنگ اکتشافات یهودیان مذهبی جدید Macronomics Slavomery کتاب های درسی تخصصی بوتیک علوم انسانی

در صورت تبدیل فایل کتاب Justice in the Marketplace in Early Modern Spain: Saravia, Villalon and the Religious Origins of Economic Analysis به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب عدالت در بازار در اسپانیای مدرن اولیه: ساراویا، ویالون و ریشه های مذهبی تحلیل اقتصادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب عدالت در بازار در اسپانیای مدرن اولیه: ساراویا، ویالون و ریشه های مذهبی تحلیل اقتصادی

عدالت در بازار در اسپانیای مدرن اولیه دو رساله اقتصادی مکتبی متاخر را بررسی می کند، Provechoso tratado de cambios of Cristóbal de Villalón ( 1542) و Instrución de mercaderes of Saravia de la Calle (1544). این کار را در چارچوب دو سؤال اصلی که مورخان اقتصادی در مورد ادبیات اقتصادی مکتب‌های متأخر اسپانیا به طور کلی مطرح می‌کنند، انجام می‌دهد. آیا ارتباط روشنی بین این ادبیات و علم اقتصاد مدرن وجود دارد و آیا این ادبیات جهت گیری بازار آزاد را نشان می دهد؟

مایکل دمیک دو نتیجه می گیرد. اول، یک رابطه محسوس بین کار این دو نویسنده و تحلیل اقتصادی مدرن، به ویژه اقتصاد مالی وجود دارد. دوم، نویسندگان اساساً در مورد اکثر سؤالات، عمدتاً در مورد عدالت بازار آزاد، اختلاف نظر داشتند. ویلون عملکرد بازار را محکوم می کند و اجازه نمی دهد که انگیزه سود از نظر اخلاقی خنثی باشد. او با وضوح قابل‌توجهی نظریه ارزش تولید را بیان می‌کند و از سیستم قیمت‌ها مبتنی بر کار و هزینه حمایت می‌کند که توسط مقامات مدنی اداره می‌شود. ساراویا با بیانی زیبا از نظریه مطلوبیت ارزش مقابله می‌کند و با قدرت منطقی استدلال می‌کند که قیمت‌های تعیین‌شده توسط عملکرد بازار اساساً عادلانه هستند. او برای دستیابی به منفعت که از نظر روحی خطرناک است، اما نه لزوماً شر، آزادی اخلاقی قابل توجهی را می دهد.

نویسندگان از دریچه دیدگاه های مخالف خود در مورد ارزش اقتصادی، قیمت بازار و آنچه که گناه «ربا» را تشکیل می دهد یا نمی کند، نویسندگان با زیرکی فنی شگفت انگیزی به مشاهده، تحلیل و بررسی می پردازند. قضاوت اخلاقی در مورد طیف وسیعی از معاملات پیچیده، که اکثر آنها در بازارهای مالی قرن بیست و یکم مشابه هستند، اتخاذ کنید. در این فرآیند، آنها به مشکلاتی می‌پردازند که هنوز هم اقتصاددانان و حسابداران در زمانه ما بدشانسی می‌کنند، مانند تفاوت بین فروش و استقراض، ارزش «عادلانه» جریان‌های درآمد آتی، و وجود اطلاعات نامتقارن در قیمت‌گذاری. نتیجه، ثبت واضحی از رنگ و بافت زندگی اقتصادی اولیه مدرن است که درجه شگفت انگیزی از پیچیدگی مالی را نشان می دهد که کتاب حاضر آن را برای خواننده مدرن قابل دسترس می کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Justice in the Marketplace in Early Modern Spain examines two late scholastic economic treatises, the Provechoso tratado de cambios of Cristóbal de Villalón (1542) and the Instrución de mercaderes of Saravia de la Calle (1544). It does this in the context of the two principal questions that economic historians pose concerning the economic literature of the Spanish late scholastics in general. Is there a clear link between this literature and modern economic science, and does it manifest a free market orientation?

Michael D’Emic draws two conclusions. First, there is a palpable relationship between the work of these two authors and modern economic analysis, particularly that of financial economics. Second, the authors fundamentally disagreed on most questions, mostly concerning the justice of the free market. Villalón condemns the workings of the market and refuses to allow any possibility that the profit motive may be morally neutral. With considerable clarity, he articulates a cost of production theory of value and advocates a system of prices based upon labor and cost and administered by civil authority. Saravia counters with an elegant expression of the utility theory of value and argues with logical force that prices established by the workings of the market are fundamentally just. He allows considerable moral latitude to the pursuit of profit, which he regards as spiritually dangerous but not necessarily evil.

Through the lens of their opposing views on economic value, the market price, and what does or does not constitute the sin of ‘usury,’ the authors, with astonishing technical acumen, observe, analyze, and pass moral judgment on a remarkably wide range of complex transactions, most of which have counterparts in twenty-first century financial markets. In the process, they tackle problems that still bedevil economists and accountants in our own day, such as the difference between a sale and a borrowing, the ‘just’ value of future income flows, and the presence of asymmetrical information in pricing. The result is a vivid record of the color and texture of early modern economic life that reveals a surprising degree of financial sophistication that the present book makes accessible to the modern reader.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Collection of Problems on Smarandache Notions

دانلود کتاب La face cachée des élus : Engagement, responsbilité et comportement éthique

دانلود کتاب Panic Disorder: The Great Pretender

دانلود کتاب Computer Science: Reflections on the Field, Reflections from the Field

دانلود کتاب Assemblers of Infinity