دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Just anger: representing women's anger in early modern England
دانلود کتاب فقط خشم: نشان دهنده خشم زنان در اوایل انگلستان مدرن
مشخصات کتاب
Just anger: representing women's anger in early modern England
ویرایش: 1st
نویسندگان: Gwynne Kennedy
سری:
ISBN (شابک) : 0809322617, 9780809322619
ناشر: SIU Press
سال نشر: 2000
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 436 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 48,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Just anger: representing women's anger in early modern England به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فقط خشم: نشان دهنده خشم زنان در اوایل انگلستان مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب فقط خشم: نشان دهنده خشم زنان در اوایل انگلستان مدرن
گوین کندی، اولین محققی که موضوع خشم زنان را در اوایل انگلستان مدرن بررسی کرد، به تحلیل تصویرها و نگرش ها نسبت به خشم زنان در متون چاپی توسط زنان یا مدعی نوشته شدن توسط زنان در آن دوره می پردازد. کندی از کارهای انتقادی اخیر مورخان، محققان ادبی، فیلسوفان و روانشناسان و همچنین مطالعات تطبیقی احساسات توسط انسان شناسان فرهنگی، اقتباس می کند. کندی همچنین تعدادی از آثار مردانه از جمله خطبه ها، ادبیات سلوک، فلسفه، بلاغت و پزشکی را بررسی می کند. با این حال، تمرکز کار او بر بازنمایی خشم زنان در آثار چاپی است که با نام زنان در اواخر قرن شانزدهم و اوایل قرن هفدهم در انگلستان امضا شده است. او به روش‌هایی می‌پردازد که این نوشته‌ها با باورهای رایج درباره خشم زنان مطابقت دارند، در تضاد با آن هستند یا ظاهراً آن‌ها را دوباره پیکربندی می‌کنند. نمایشنامه الیزابت کری، تراژدی مریم، اولین نمایشنامه موجود به زبان انگلیسی توسط یک زن. و مجموعه آیات Aemilia Lanyer، Salve Deus Rex Judaeorum. او همچنین درباره نوشته‌های مذهبی شهید پروتستان آن اسکو و تاریخ ادوارد دوم الیزابت کری بحث می‌کند. کندی به دفاع از طبیعت زنان نیز توجه می کند که توسط زنان (راشل اسپگت و امیلیا لنیر) نوشته شده یا با نام مستعار زنانه (\"جین انجر\"، \"استر سوورنام\" و \"کنستانتیا موندا\" منتشر شده است). کندی اهمیت طبقه و نژاد را به عنوان عوامل مؤثر بر مشروعیت خشم و اشکال ابراز آن نشان می دهد. او نشان می دهد که چگونه پیش فرض های مدرن اولیه در مورد خشم زنان می تواند به ایجاد یا اغراق تفاوت های دیگر در میان زنان کمک کند. بررسی دقیق خشم او در برابر حقارت زنان بر نقش حیاتی احساسات در ساختن ارزش خود و هویت تأکید می کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The first scholar to investigate the subject of women’s anger in early modern England, Gwynne Kennedy analyzes portrayals of and attitudes toward women’s anger in printed texts by or purporting to be written by women during the period. Kennedy draws from recent critical work on emotions by historians, literary scholars, philosophers, and psychologists as well as comparative studies of the emotions by cultural anthropologists. Kennedy also examines a number of male-authored works, including sermons, conduct literature, philosophy, rhetoric, and medicine. The focus of her work, however, is on representations of women’s anger in printed works signed with women’s names in late sixteenth- and early seventeenth-century England. She addresses the ways these writings conform to, conflict with, or appear to reconfigure prevailing beliefs about women’s anger.Kennedy looks at such literary texts as Mary Wroth’s romance, The Countess of Montgomery’s Urania, the first fiction by an English woman; Elizabeth Cary’s play, The Tragedy of Mariam, the earliest extant play in English by a woman; and Aemilia Lanyer’s verse collection, Salve Deus Rex Judaeorum. She also discusses religious writings by Protestant martyr Anne Askew and Elizabeth Cary’s history of Edward II. Kennedy considers as well defenses of women’s nature authored by women (Rachel Speght and Aemilia Lanyer) or published under female pseudonyms (“Jane Anger,” “Ester Sowernam,” and “Constantia Munda”). Kennedy demonstrates the importance of class and race as factors affecting anger’s legitimacy and its forms of expression. She shows how early modern assumptions about women’s anger can help to create or exaggerate other differences among women. Her close scrutiny of anger against female inferiority emphasizes the crucial role of emotions in the construction of self-worth and identity.
