دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Frances Gray
سری:
ISBN (شابک) : 1583917772, 9780203938270
ناشر:
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 203
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Jung, Irigaray and Individuation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یونگ، ایریگارای و فردیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فلسفه و روانشناسی تحلیلی چگونه به شکلگیری نادرست زنانه و زنانه کمک میکنند؟ آیا کار لوس ایریگارای امکان تشخص برای زنان، فرار از فرافکنی مردانه و بازنمایی مؤیدانه زنان را نشان میدهد؟ و تشخص برای زنان چه چیزی را در پی خواهد داشت؟ این اثر یک رابطه بدیع و منحصر به فرد را بین کارل یونگ و لوس ایریگاری فرض می کند. بحث اصلی آن، این که یک هویت زنانه هستیشناختی متفاوت که در تجسم زنان، تبارشناسی زنان و الهیات زنان قرار دارد، امکان پذیر است، مفهوم فردیت یونگ را در قالب یک سیاست زن محور ایریگارایی توسعه داده و دوباره شکل میدهد. فردیت به عنوان موضوعی سیاسی که حول تفاوت جنسیتی متمرکز بر نقد برداشت یونگ از امر زنانه متمرکز است، دوباره اندیشیده می شود. این کتاب به تشریح مفهوم افلاطون از امر زنانه به عنوان بی نظمی می پردازد و استدلال می کند که این تصور در تصور یونگ از آنیما زنانه یافت می شود. سپس استدلال می کند که کار لوس ایریگاری مفهوم زنانه به عنوان بی نظمی را به چالش می کشد. پذیرش تقلیدی او از این شکلگیری زنانه، حمله مستقیم به آنچه میتوان بهعنوان یک درک غربی از نظر فرهنگی مسلط فهمید. لوس ایریگاری برای الوهی زنانه استدلال می کند که یک زنانه ایده آل را الگوبرداری می کند، همانطور که الهی مردانه یک ایده آل مردانه را مدل می کند. لوس ایریگاری در بیان ادعاهای خود، در کتاب استدلال میکند، ایده یونگ در مورد فردیت را بسط و بسط میدهد. یونگ، ایریگاری، فردیت، فلسفه، روانشناسی تحلیلی و روانکاوی را در کنار هم قرار می دهد و پیشنهاد می کند که برداشت لوس ایریگاری از امر زنانه، بازبینی انتقادی از احتمالات بی پایان برای انسان است که در ایده یونگ از فردیت بیان شده است. این بینش تازه، دانشگاهیان و تحلیلگران را به طور یکسان در کاوش سنتهای متفاوتی که کارل یونگ و لوس ایریگاری از آن صحبت میکنند، مجذوب میکند.
How do philosophy and analytical psychology contribute to the mal-figuring of the feminine and women? Does Luce Irigaray's work represent the possibility of individuation for women, an escape from masculine projection and an affirming re-figuring of women? And what would individuation for women entail? This work postulates a novel and unique relationship between Carl Jung and Luce Irigaray. Its central argument, that an ontologically different feminine identity situated in women's embodiment, women's genealogy and a women's divine is possible, develops and re-figures Jung's notion of individuation in terms of an Irigarayan woman-centred politics. Individuation is re-thought as a politically charged issue centred around sex-gendered difference focussed on a critique of Jung's conception of the feminine. The book outlines Plato's conception of the feminine as disorder and argues that this conception is found in Jung's notion of the anima feminine. It then argues that Luce Irigaray's work challenges the notion of the feminine as disorder. Her mimetic adoption of this figuring of the feminine is a direct assault on what can be understood as a culturally dominant Western understanding. Luce Irigaray argues for a feminine divine which will model an ideal feminine just as the masculine divine models a masculine ideal. In making her claims, Luce Irigaray, the book argues, is expanding and elaborating Jung's idea of individuation. Jung, Irigaray, Individuation brings together philosophy, analytical psychology and psychoanalysis in suggesting that Luce Irigaray's conception of the feminine is a critical re-visioning of the open-ended possibilities for human being expressed in Jung's idea of individuation. This fresh insight will intrigue academics and analysts alike in its exploration of the different traditions from which Carl Jung and Luce Irigaray speak.