مشخصات کتاب

Juan de Mariana and Early Modern Spanish Political Thought (Catholic Christendom, 1300–1700)

ویرایش:  
نویسندگان: Harald E. Braun  
سری:  
ISBN (شابک) : 0754639622, 9780754639626 
ناشر:  
سال نشر: 2007 
تعداد صفحات: 215 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 808 کیلوبایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Juan de Mariana and Early Modern Spanish Political Thought (Catholic Christendom, 1300–1700) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خوان د ماریانا و اندیشه سیاسی اولیه اسپانیایی مدرن (مسیحیت کاتولیک، 1300-1700) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب خوان د ماریانا و اندیشه سیاسی اولیه اسپانیایی مدرن (مسیحیت کاتولیک، 1300-1700)

ژزوئیت خوان د ماریانا (1535-1624) یکی از نویسندگانی است که در تاریخ اندیشه سیاسی اشتباه گرفته شده است. رساله او "De rege et regis Institutie libri tres" (1599) به فیلیپ سوم اسپانیایی تقدیم شده است. این برای ارائه اصول حکومت داری بود که شاه جوان باید از آن پیروی می کرد. با این حال، اندکی پس از انتشار آن، سیاست‌های کاتولیک و کالوینیست در فرانسه شروع به معرفی ماریانا به عنوان یک خودکشی کردند. گفته می شد که \"De rege\" به شخص خصوصی قدرت می دهد تا یک پادشاه قانونی را بکشد. "دکترین های مخرب" آن مقصر قتل هانری چهارم در سال 1610 بود و به دستور پارلمان پاریس سوزانده شد. مورخان مدرن تمایل دارند بر این تفسیر بنا کنند و «De rege» را پله‌ای به سوی تفکر کثرت‌گرایانه و دموکراتیک مدرن بدانند. هیچ چیز نمی تواند دور از حقیقت باشد. تصور ماریانا به عنوان یک نظریه پرداز سازش ناپذیر مقاومت در واقع مبتنی بر خوانش تحریف شده چند جمله منتخب از اولین کتاب رساله است. این مطالعه یک انحراف رادیکال از دیدگاه قدیمی ماریانا به عنوان یک متفکر مشروطه خواه مدرن اولیه و طرفدار خودکشی ارائه می دهد. تجزیه و تحلیل کامل متن به عنوان یک کل نشان می دهد که او یک عامل زیرک و خلاق زبان سیاسی و همچنین قهرمان کلیسا و اسقف های کاستیا است. این بحث به عنوان یک کل از دیدگاه کاتولیک-آگوستینی درباره ماهیت انسان مطلع است. دیدگاه بدبینانه و غم انگیز ماریانا در مواقعی کاملاً بدبینانه به انسان، تمرکز و انسجامی را به متنی می بخشد که مرزهای اصطلاحی و گفتمان های سیاسی را به چالش می کشد. در وهله اول، ارزیابی عمیقاً بدبینانه او از فضیلت انسانی، نادیده انگاشتن او به قانون مثبت را توجیه می کند. بنابراین، او می‌تواند عناصر متنوعی را که از قوانین رومی و شرعی، الهیات مکتبی و ادبیات اومانیستی استخراج شده‌اند، در یک گفتمان عمدی مبهم از عقل دولت بسازد. در نهایت، این تفسیر سکولار از دنیای سیاست هوشمندانه با دستور کار کاملاً روحانی اصلاحات پیوند خورده است. در واقع، دلیل دولت برای تبلیغ یک سلطنت اسقفی ساخته شده است. "De rege" از این جهت استثنایی است که یک نظریه مکتبی کنجکاو درباره منشأ جامعه، یک ایدئولوژی محافظه کارانه سلطنت مطلقه و یک دیدگاه رادیکال نفس گیر از تجدید تئوکراتیک دولت و جامعه اسپانیا را در کنار هم قرار می دهد. "خوان د ماریانا و اندیشه سیاسی اولیه مدرن" ماهیت متفاوت بحث های سیاسی در هابسبورگ اسپانیا را روشن می کند. این پیچیدگی زندگی سیاسی اسپانیا در اواخر قرن شانزدهم و اوایل قرن هفدهم را تأیید می کند. این مطالعه تکمیل کننده کار اخیر در مورد اندیشه سیاسی کاتولیک، استقبال اروپایی از ماکیاولی و دولت هابسبورگ اسپانیا، تصویر کاملتر و جامع تری از فرهنگ سیاسی اولیه اسپانیایی مدرن ارائه می دهد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Jesuit Juan de Mariana (1535-1624) is one of the most misunderstood authors in the history of political thought. His treatise "De rege et regis institutione libri tres" (1599) is dedicated to Philip III of Spain. It was to present the principles of statecraft by which the young king was to abide. Yet soon after its publication, Catholic and Calvinist politiques in France started branding Mariana a regicide. "De rege" was said to empower the private individual to kill a legitimate king. Its 'pernicious doctrines' were blamed for the murder of Henry IV in 1610, and it was burned at the order of the parliament of Paris. Modern historians have tended to build on this interpretation and consider "De rege" a stepping stone towards modern pluralist and democratic thought. Nothing could be further from the truth. The notion of Mariana as an uncompromising theorist of resistance is in fact based on the distorted reading of a few select sentences from the first book of the treatise. This study offers a radical departure from the old view of Mariana as an early modern constitutionalist thinker and advocate of regicide. Thorough analysis of the text as a whole reveals him to be a shrewd and creative operator of political language as well as a champion of the church and bishops of Castile. The argument as a whole is informed by a Catholic-Augustinian view of human nature. Mariana's bleak, at times downright cynical view of man imparts focus and coherence to a text that challenges well established terminological boundaries and political discourses. In the first instance, his deeply pessimistic appraisal of human virtue justifies his disregard of positive law. He is thus able to mould diverse elements extracted from Roman and canon law, scholastic theology and humanist literature into a deliberately equivocal discourse of reason of state. Finally, this secular interpretation of the world of politics is cleverly yoked to a thoroughly clerical agenda of reform. In fact, reason of state is made to propagate an episcopal monarchy. "De rege" is exceptional in that it strings together a curious scholastic theory of the origins of society, a conservative ideology of absolute monarchy and a breathtakingly radical vision of theocratic renewal of Spanish government and society. "Juan de Mariana and Early Modern Political Thought" elucidates the differentiated nature of political debate in Habsburg Spain. It confirms the complexity of Spanish political life in the later sixteenth- and early seventeenth century. Complementing recent work on Catholic political thought, the European reception of Machiavelli, and Spanish Habsburg government, this study offers a more complete and holistic picture of early modern Spanish political culture.

فهرست مطالب

Contents......Page 6
Acknowledgements......Page 8
Series Editor’s Preface......Page 10
Preface......Page 12
Introduction: Revisiting De rege......Page 16
1 Human Nature, the Origins of Civil Society, and the Power of Princes......Page 30
2 Power and the Law......Page 58
3 ‘True Power’: Abandoning the Discourse on Sovereignty......Page 76
4 Prudence, History and Providence......Page 116
5 Guardians of the Realm......Page 150
Conclusion: De rege and the History of Early Modern Spanish Political Thought......Page 176
Bibliography......Page 180
B......Page 208
C......Page 209
H......Page 210
L......Page 211
N......Page 212
P......Page 213
S......Page 214
Z......Page 215

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Historical Dictionary of Togo

دانلود کتاب The Ageing of Australian Ethnic Minorities

دانلود کتاب Success Against the Odds - Five Years On: Revisiting Effective Schools in Disadvantaged Areas

دانلود کتاب No B.S. Business Success In the New Economy

دانلود کتاب The criminal act : the role and influence of routine activity theory