دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hannah Hunt
سری: The Medieval Mediterranean 57
ISBN (شابک) : 9004141235, 9789004141230
ناشر: Brill Academic Publishers
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 287
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Joy-Bearing Grief: Tears of Contrition in the Writings of the Early Syrian and Byzantine Fathers به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اندوه شادی آور: اشک تحقیر در نوشته های پدران اولیه سوریه و بیزانس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"این جلد اولین مطالعه کامل در مورد پنتوس (اشک های پشیمانی) از زمان هاوشر در سال 1944 است. این کتاب شرح آن را در سنت اولیه مسیحیت شرقی، از طریق تجزیه و تحلیل دقیق متون یونانی و سریانی توسط کلیماکوس، افرم، اسحاق و سیمئون دنبال می کند. متکلم جدید. نشان میدهد که چرا چنین گریهای برای این نویسندگان، تجربهای شادیبخش و همچنین هیجانانگیز است، و نوشتههای آنها را در بافت تاریخی و جغرافیایی آنها قرار میدهد و برخی پیشینهی فرهنگشناسی را ارائه میدهد. مسائل مردمشناسی دینی، و انتخاب غیرمعمول یک مفسر زن در شخص «زن گناهکار» (لوقا 7.36-50) در نظر گرفته می شود.نتیجه گیری راه را برای تفسیر الهیات مناسب از این آموزه ها نشان می دهد و نمونه های مدرن و غیر رهبانی غم و اندوه سرشار از شادی و توبه را برجسته می کند. "--ژاکت.
"This volume is the first full-length study of penthos (tears of contrition) since Hausherr's in 1944. It traces its exposition in the early eastern Christian tradition, through detailed analysis of Greek and Syriac texts by Klimakos, Ephrem, Isaac and Symeon the New Theologian. It suggests why such weeping is, for these writers, a joyful as well as a sobering experience, and it places their writings in their historical and geographical context, giving some lexicographical background. Issues of religious anthropology, and the unusual choice of a female exegete in the person of the 'sinful woman' (Luke 7.36-50) are considered. The conclusion points the way to an appropriate theological interpretation of these teachings and highlights modern, non-monastic examples of joy-bearing, penitent grief."--Jacket.