مشخصات کتاب

John Stuart Mill on History: Human Nature, Progress, and the Stationary State

ویرایش:  
نویسندگان: Jay M. Eisenberg  
سری:  
ISBN (شابک) : 1498563953, 9781498563956 
ناشر: Lexington Books 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب John Stuart Mill on History: Human Nature, Progress, and the Stationary State به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جان استوارت میل در مورد تاریخ: طبیعت انسان، پیشرفت و حالت ساکن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب جان استوارت میل در مورد تاریخ: طبیعت انسان، پیشرفت و حالت ساکن

اگرچه میل موضوع پژوهش های چشمگیری بوده است، فلسفه تاریخ او توجه اندکی را به خود جلب کرده است. این تحقیق نقش تاریخ را در جدایی میل از رادیکال‌های بنتامیت، تلاش او برای تعریف روش‌شناسی برای مطالعه جامعه با الگوبرداری از علوم طبیعی، و گمانه‌زنی‌های او در مورد سیر و معنای تاریخ در نظر می‌گیرد. موضوع غالب، مبارزه میل برای تطبیق جاه طلبی خود برای توسعه علمی جامع جامعه با اعتقاداتش مبنی بر اینکه طبیعت انسان شکل پذیر است و تاریخ در نتیجه دستاوردهای فکری و تنوع باورها پیشرفت می کند، است. دیدگاه سازگاری میل از فرد که توسط قوانین روانشناختی جبرگرا هدایت می‌شود و همچنین قادر به انتخاب آزادانه یک زندگی مستقل از "خودفرهنگ" است، در فلسفه تاریخ او منعکس شد، زیرا میل نظریه ماتریالیستی مرحله‌ای توسعه اجتماعی را که در دوران پیشنهاد شده بود حفظ کرد. روشنگری اسکاتلندی، و بینشی آرمانگرایانه از تاریخ که از سنت سیمونیان، گیزو و کنت گرفته شده است. اگرچه میل در پیشبرد شرایط زندگی مادی ادعای تقدم عقل را داشت، اما معتقد بود که اوج عقل گرایی ابزاری در عصر بازرگانی خودش، اشکال دیگر دستاوردهای فردی - در واقع، خود فردیت - را در انطباق خفقان‌آور تضعیف و به حاشیه می‌برد. فرهنگ توده ای میل با توجه به آنچه که به‌عنوان حالت‌های ثابت فرهنگی آسیا می‌پنداشت، از این چشم‌انداز بیم داشت که فرهنگ تجاری بدون جاه‌طلبی بالاتر از به دست آوردن ثروت هر چه بیشتر، به عنوان پیامد قراردادهای اجتماعی طاقت‌فرسا و رکود فکری بی‌تفاوت شود. میل نیز مانند اسمیت و ریکاردو، اجتناب ناپذیر بودن وضعیت ثابت اقتصادی را به عنوان پیامد کاهش نرخ سود تحت سرمایه داری بازار آزاد پیش بینی می کرد، اما به جای اینکه منتظر رسیدن آن باشد، میل از امکانات آن استفاده کرد. دولت ساکن به وسیله میل برای حمایت از یک اقتصاد فرا معیشتی برابری طلبانه تبدیل شد، با این انتظار که اولویت های فرهنگی به دنبال آرمان های اخلاقی، فکری و زیبایی شناختی بالاتر و احیای خودمختاری فردی تغییر کنند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Though Mill has been the subject of an imposing volume of scholarship, his philosophy of history has received scant attention. This inquiry considers the role of history in Mill's break from the Benthamite radicals, his effort to define a methodology for the study of society modelled on the natural sciences, and his speculations about the course and meaning of history. A dominant theme is Mill's struggle to reconcile his ambition to develop a comprehensive science of society with his convictions that human nature is malleable and that history progresses as a consequence of intellectual achievement and diversity of beliefs. Mill's compatibilist vision of the individual as driven by deterministic psychological laws and as also capable of freely choosing a life of autonomous "self-culture" was mirrored in his philosophy of history, as Mill retained the materialistic stadial theory of social development proposed during the Scottish Enlightenment, and an idealistic vision of history derived from the Saint-Simonians, Guizot and Comte. Though Mill claimed the primacy of the intellect in advancing material living conditions, he believed that the culmination of instrumental rationalism in his own Age of Commerce was undermining and marginalizing other forms of individual accomplishment--indeed, individuality itself--in the suffocating conformity of mass culture. Mindful of what he considered to be the culturally stationary states of Asia, Mill dreaded the prospect that a commercial culture with no higher ambition than the acquisition of ever-greater wealth would also become inert as the consequence of overbearing social conventions and intellectual stagnation. Like Smith and Ricardo, Mill anticipated the inevitability of the economically stationary state as the consequence of the fall in the rate of profits under free market capitalism, but rather than await its arrival, Mill seized on its possibilities. The stationary state became Mill's vehicle for advocating an egalitarian supra-subsistence economy in the expectation that cultural priorities would shift to the pursuit of higher moral, intellectual and aesthetic aspirations, and the revitalization of individual autonomy.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب IPSec VPN Design

دانلود کتاب From Social Justice to Criminal Justice: Poverty and the Administration of Criminal Law (Practical and Professional Ethics)

دانلود کتاب Studying Ethnic Identity: Methodological and Conceptual Approaches Across Disciplines

دانلود کتاب Big Time Rush. Popular Boy Band

دانلود کتاب Fait maison: Recipes from a Kiwi in France