دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب John among the Apocalypses: Jewish Apocalyptic Tradition and the 'Apocalyptic' Gospel
دانلود کتاب جان در میان آخرالزمان ها: سنت آخرالزمانی یهودی و انجیل "آخرالزمانی"
مشخصات کتاب
John among the Apocalypses: Jewish Apocalyptic Tradition and the 'Apocalyptic' Gospel
ویرایش:
نویسندگان: Benjamin E. Reynolds
سری:
ISBN (شابک) : 0198784244, 9780198784241
ناشر: OUP Oxford
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 272
[273]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 66 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 52,000
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب John among the Apocalypses: Jewish Apocalyptic Tradition and the 'Apocalyptic' Gospel به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جان در میان آخرالزمان ها: سنت آخرالزمانی یهودی و انجیل "آخرالزمانی" نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب جان در میان آخرالزمان ها: سنت آخرالزمانی یهودی و انجیل "آخرالزمانی"
انجیل یوحنا از دیرباز به عنوان متمایز از انجیل های سینوپتیک شناخته شده است. یوحنا در میان آخرالزمان ها روایت متمایز یوحنا از زندگی عیسی را با مقایسه آن با آخرالزمان های یهودی و برجسته کردن مکان مرکزی مکاشفه در انجیل توضیح می دهد. در حالی که برخی از محققان به ارتباط بین انجیل یوحنا و آخرالزمان یهودی اشاره کرده اند، رینولدز اولین مقایسه گسترده انجیل را با تعریف استاندارد ژانر آخرالزمان انجام می دهد. این مقایسه با درگیر شدن با نظریه ژانر مدرن، شباهت‌های شگفت‌انگیز شکل، محتوا و عملکرد را بین انجیل یوحنا و آخرالزمان یهودی نشان می‌دهد. حتی اگر انجیل یوحنا شباهت هایی را با ژانر آخرالزمان منعکس می کند، جان یک آخرالزمان نیست، اما از نظر تئوری ژانر، یحیی ممکن است به عنوان یک انجیل در نوع و یک آخرالزمان در حالت توصیف شود. روایت یوحنا از زندگی عیسی واجد شرایط و با ژانر آخرالزمان شکل گرفته است، به طوری که می توان آن را انجیل «آخرالزمانی» نامید. در دو فصل پایانی، رینولدز پیامدهای این نتیجه‌گیری را برای مطالعات یوهانین و تحقیقات عهد جدید به طور گسترده‌تر بررسی می‌کند. یوحنا در میان آخرالزمان‌ها در نظر می‌گیرد که چگونه مشاهده انجیل چهارم به‌عنوان انجیل آخرالزمانی در تفسیر توسل یوحنا به کتاب‌های مقدس اسرائیل و قدرت موزاییک کمک می‌کند، و رابطه انجیل را با کتاب مکاشفه و تاریخچه پذیرش در مورد آن بررسی می‌کند. نوشته آنها بررسی سنت‌های شمایل‌نگاری بیزانسی نشان می‌دهد که چگونه تاریخ پذیرش ممکن است توضیحی ممکن برای خواندن یوحنا به عنوان انجیل آخرالزمانی ارائه دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The Gospel of John has long been recognized as being distinct from the Synoptic Gospels. John among the Apocalypses explains John's distinctive narrative of Jesus's life by comparing it to Jewish apocalypses and highlighting the central place of revelation in the Gospel. While some scholars have noted a connection between the Gospel of John and Jewish apocalypses, Reynolds makes the first extensive comparison of the Gospel with the standard definition of the apocalypse genre. Engaging with modern genre theory, this comparison indicates surprising similarities of form, content, and function between John's Gospel and Jewish apocalypses. Even though the Gospel of John reflects similarities with the genre of apocalypse, John is not an apocalypse, but in genre theory terms, John may be described as a gospel in kind and an apocalypse in mode. John's narrative of Jesus's life has been qualified and shaped by the genre of apocalypse, such that it may be called an 'apocalyptic' gospel. In the final two chapters, Reynolds explores the implications of this conclusion for Johannine Studies and New Testament scholarship more broadly. John among the Apocalypses considers how viewing the Fourth Gospel as apocalyptic Gospel aids in the interpretation of John's appeal to Israel's Scriptures and Mosaic authority, and examines the Gospel's relationship with the book of Revelation and the history of reception concerning their writing. An examination of Byzantine iconographic traditions highlights how reception history may offer a possible explanation for reading John as apocalyptic Gospel.
