دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Johannes Tauler. Maria Shrady (trans)
سری: Classics of Western Spirituality
ISBN (شابک) : 9780809126859
ناشر: Paulist Press
سال نشر: 1985
تعداد صفحات: 206
زبان: English, German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب یوهانس تاولر: موعظه ها: تاولر، عرفان، اکهارت، قرون وسطی
در صورت تبدیل فایل کتاب Johannes Tauler: Sermons به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یوهانس تاولر: موعظه ها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«وعده یکی از ابزارهای مهم آموزش سنت های دینی غرب است». مدرسه الهیات دانشگاه برنارد مکگین شیکاگو یوهانس تاولر: ترجمه موعظهها توسط ماریا شرادی مقدمه جوزف اشمیت پیشگفتار آلویس هاس: «خدایا به ما کمک کند تا خانهای برای این تولد شریف آماده کنیم تا همه ما به مادری معنوی دست یابیم». یوهانس تاولر (حدود 1300-1361) همراه با مایستر اکهارت و هنری سوسو، یوهانس تاولر (حدود 1300-1361) یکی از تأثیرگذارترین نویسندگان عرفانی آلمانی قرن چهاردهم بود. او که در استراسبورگ به دنیا آمد، تقریباً تمام عمر خود را در آنجا گذراند و به عنوان یک واعظ متعصب در Order of Preachers کار کرد. او که محصول طبقه بازرگان تازه رشد یافته بود، تلاش کرد تا نگرانی آن را برای معنویت عملی و فعال برطرف کند و در عین حال به سنت آپوفاتیکی که در اکهارت دید وفادار بود. اگر بتوان اکهارت را بزرگترین نظریهپرداز زندگی معنوی در اروپای قرن چهاردهم نامید، پس قطعا تاولر کسی بود که پیام اکهارت را برای مخاطبان گستردهتر تفسیر کرد و میزانی از تعادل و وضوح را که در استادش وجود نداشت به او اضافه کرد. موعظههای تاولر یکی از تأثیرگذارترین نوشتههای معنوی اواخر قرون وسطی بود که در زمان خود توسط شنوندگان و بعداً توسط کاتولیکها و پروتستانها مورد احترام قرار گرفت. این ترجمه از موعظه های منتخب توسط ماریا شرادی، درخشندگی و ظرافتی را که تاولر را به شهرت رسانده است، به تصویر می کشد. جوزف اشمیت در مقدمه خود بر این جلد مینویسد: «او در چارچوب یک واقعیت روزمره قرون وسطایی موعظه میکرد که سعی میکرد آن را برای انسانهای خوشنیت شفاف کند، و آنها را قادر میسازد به آنچه که او تصور میکرد بازگردند. اتحاد نهایی: بازگشت به خدا.\"
"Promises to be one of the most important tools for the teaching of Western religious traditions." Bernard McGinn University of Chicago Divinity School Johannes Tauler: Sermons translation by Maria Shrady introduction by Josef Schmidt preface by Alois Haas "May God help us to prepare a dwelling place for this noble birth, so that we may all attain spiritual motherhood." Johannes Tauler (c. 1300-1361) Along with Meister Eckhart and Henry Suso, Johannes Tauler (c. 1300-1361) was one of the most influential German mystical writers of the fourteenth century. Born in Strasbourg, he spent virtually all of his life there working as a mendicant preacher in the Order of Preachers. A product of the newly ascendant merchant class, he attempted to address its concern for a practical, active spirituality while being true to the apophatic tradition that he saw in Eckhart. If Eckhart can be called the greatest theoretician of the spiritual life in fourteenth-century Europe, then Tauler was certainly the one who most effectively interpreted Eckhart's message to a broader audience, adding a measure of balance and clarity lacking in his master. Tauler's sermons were among the most influential spiritual writings of the late middle ages, esteemed in their own day by their hearers and later by both Catholics and Protestants. This translation of selected sermons by Maria Shrady captures the brilliance and perspicuity that has made Tauler famous. Summing up his contribution, Josef Schmidt writes in his introduction to this volume: "He was preaching in the context of an everyday medieval reality which he tried to make translucent for men of good will, enabling them to return to what he perceived to be the ultimate union: the return to God."