Jewish Literary Eros: Between Poetry and Prose in the Medieval Mediterranean

در اروس ادبی یهودی، ایزابل لوی اصالت و پیچیدگی نوشته‌های یهودی قرون وسطی را بررسی می‌کند. لوی با بررسی prosimetra قرون وسطایی (متون متشکل از نثر و منظوم متناوب)، نشان می‌دهد که عشق سکولار موضوع مشترک در متون عربی، عبری، فرانسوی و ایتالیایی است. در تقاطع این حوزه‌های فعالیت فکری، یهودیان مدیترانه‌ای قرون وسطی متونی را می‌نوشتند که سبک‌های ادبی فرهنگ‌های غالب را با عبری کتاب مقدس و سایر عناصر فرهنگ‌های یهودی ترکیب می‌کردند. لوی برخورد نویسندگان یهودی با عشق را در پروزیمتر بررسی می‌کند و آنها را خلاق، پیچیده و نوآورانه می‌بیند. توسط نویسندگان یهودی قرون وسطی مدیترانه با همتایان عربی و اروپایی خود برای یافتن لحظات خاص نوآوری در میان شیوه های متنی نویسندگان یهودی. هنگامی که در بافت تطبیقی ​​مدیترانه در قرون وسطی نگاه می شود، رابطه در حال تکامل بین شکل مختلط و مضمون عشق در ترکیبات سکولار یهودی، درک ما را از روش هایی که ادبیات یهودی آن دوره با مبانی هرمنوتیکی و الهیاتی اسلامیت و الهیات مذاکره می کند، اصلاح می کند. سنت های ادبی مسیحی.

In Jewish Literary Eros, Isabelle Levy explores the originality and complexity of medieval Jewish writings. Examining medieval prosimetra (texts composed of alternating prose and verse), Levy demonstrates that secular love is the common theme across Arabic, Hebrew, French, and Italian texts. At the crossroads of these spheres of intellectual activity, Jews of the medieval Mediterranean composed texts that combined dominant cultures' literary stylings with biblical Hebrew and other elements from Jewish cultures. Levy explores Jewish authors' treatments of love in prosimetra and finds them creative, complex, and innovative.

Jewish Literary Eros compares the mixed-form compositions by Jewish authors of the medieval Mediterranean with their Arabic and European counterparts to find the particular moments of innovation among textual practices by Jewish authors. When viewed in the comparative context of the medieval Mediterranean, the evolving relationship between the mixed form and the theme of love in secular Jewish compositions refines our understanding of the ways in which the Jewish literature of the period negotiates the hermeneutic and theological underpinnings of Islamicate and Christian literary traditions.