ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Jephtas Tochter: Traditions-, Religions- Und Rezeptionsgeschichtliche Studien Zu Richter 11,29-40

دانلود کتاب دختر جفتا: مطالعاتی در مورد تاریخ سنت، مذهب و پذیرایی در قضات 11:29-40

Jephtas Tochter: Traditions-, Religions- Und Rezeptionsgeschichtliche Studien Zu Richter 11,29-40

مشخصات کتاب

Jephtas Tochter: Traditions-, Religions- Und Rezeptionsgeschichtliche Studien Zu Richter 11,29-40

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Forschungen Zum Alten Testament, 71 
ISBN (شابک) : 3161502558, 9783161502552 
ناشر: Mohr Siebeck 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 223 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 43,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 13


در صورت تبدیل فایل کتاب Jephtas Tochter: Traditions-, Religions- Und Rezeptionsgeschichtliche Studien Zu Richter 11,29-40 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دختر جفتا: مطالعاتی در مورد تاریخ سنت، مذهب و پذیرایی در قضات 11:29-40 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب دختر جفتا: مطالعاتی در مورد تاریخ سنت، مذهب و پذیرایی در قضات 11:29-40

خلاصه انگلیسی: بر اساس داستان عهد گرفته شده در قضات 11:29-40، میکایلا باوکس پدیده قربانی کردن کودکان را در خاور نزدیک باستان و در عهد عتیق مطالعه می کند. نویسنده پس از تجزیه و تحلیل دقیق ترکیب متن قضات 11 و بررسی تاریخچه ویرایش، به شواهد قربانی شدن کودکان در تاریخ دین در منطقه مدیترانه در قرن اول قبل از میلاد می پردازد و سپس با استفاده از چندین مورد به بررسی تاریخچه پذیرش می پردازد. اسناد مربوطه (Septuagint، Targum، Josephus، Pseudo-Philo، عهد جدید و همچنین اسناد دیگر در مورد قضات 11، عمدتاً در کلیسای اولیه) و همچنین بین متن مهم در پیدایش 22. علاوه بر مسائل تاریخی، نویسنده همچنین قصد و کارکرد صحبت از قربانی کردن کودکان را به تفصیل بررسی می کند. جنبه‌های مختلف ادبی، کلامی و مادی موضوع با یکسان برخورد می‌کند و به نفع روایت داوران ارزیابی می‌شود. توضیحات آلمانی: Ausgehend von der Opfergelubde-Erzahlung در Ri 11,29-40 untersucht Michaela Bauks das Phanomen des Kinderopfers im Alten Orient und im Alten Testament. Nach eingehender Analyze der Textkomposition von Ri 11 und Erwagungen zur Redaktionsgeschichte wendet sie sich den ligsgeschichtlichen Belegen fur Kinderopfer im mediterranen Kulturkreis des 1. Jahrtausend v. Chr. zu und untersucht im Anschluss daran die Rezeptionsgeschichte anhand einiger einschlagiger Belege (bes. LXX, Targum, Josephus, Pseudo-Philo, NT sowie Rekurse auf Ri 11 vorwiegend in der Alten Kirche) beichering zuucsextich in der Alten Kirche . Neben den historischen Fragestellungen widmet sich die Autorin zudem ausfuhrlich der Frage nach der Intention und Funktion der Rede vom Kinderopfer. Die verschiedenen Facetten des Themas in literarischer, theologischer und materieller Hinsicht werden gleichberechtigt nebeneinander gestellt und zu Gunsten der Interpretation der Richtererzahlung ausgewertet.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

English summary: Based on the story of the vow taken in Judges 11:29-40, Michaela Bauks studies the phenomenon of child sacrifice in the Ancient Near East and in the Old Testament. After a detailed analysis of the text composition of Judges 11 and an examination of the redaction history, the author deals with the evidence of child sacrifices in the history of religion in the Mediterranean area during the first century BC and then studies the reception history using several pertinent documents (Septuagint, Targum, Josephus, Pseudo-Philo, the New Testament as well as other documents on Judges 11, mainly in the early church) as well as the significant intertext in Genesis 22. In addition to historical issues, the author also explores the intention and the function of the talk of child sacrifices in detail. The various literary, theological and material facets of the subject are given equal treatment and evaluated in favor of the Judges narrative. German description: Ausgehend von der Opfergelubde-Erzahlung in Ri 11,29-40 untersucht Michaela Bauks das Phanomen des Kinderopfers im Alten Orient und im Alten Testament. Nach eingehender Analyse der Textkomposition von Ri 11 und Erwagungen zur Redaktionsgeschichte wendet sie sich den religionsgeschichtlichen Belegen fur Kinderopfer im mediterranen Kulturkreis des 1. Jahrtausend v. Chr. zu und untersucht im Anschluss daran die Rezeptionsgeschichte anhand einiger einschlagiger Belege (bes. LXX, Targum, Josephus, Pseudo-Philo, NT sowie Rekurse auf Ri 11 vorwiegend in der Alten Kirche) bei zusatzlicher Berucksichtigung des wichtigen Intertexts in Gen 22. Neben den historischen Fragestellungen widmet sich die Autorin zudem ausfuhrlich der Frage nach der Intention und Funktion der Rede vom Kinderopfer. Die verschiedenen Facetten des Themas in literarischer, theologischer und materieller Hinsicht werden gleichberechtigt nebeneinander gestellt und zu Gunsten der Interpretation der Richtererzahlung ausgewertet.



فهرست مطالب

Cover
Widmung
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis
Kapitel 1: Einführung
	I. Vorbemerkung zu Inhalt und Methode
	II. Text und Kontext
	III. Literarkritische Beobachtungen
	IV. Textstrategien
	V. Zusammenfassung
Kapitel 2: Religions- und traditionsgeschichtliche Aspekte
	I. Problemanzeige: Ri 11,29-40 – der Bericht eines mlk-Opfers?
		Exkurs 1: Menschenopfer oder Rite de passage
		1. Vorbemerkung
		2. Die epigraphischen Belege des 1. Jahrtausends
		3. Die archäologischen Befunde des 1. Jahrtausends
		4. Das Alter der mlk-Opferhandlung: Ägyptische und ugaritische Belege im 2. Jahrtausend?
		5. Beispiele für mlk-Opfer im Alten Testament
			5.1. Zum Verhältnis von mlk-Opfern und Kinderopfern im Kriegskontext
			5.2. Zur Funktion des mlk-Opfer
		6. Zusammenfassung
	II. Problemanzeige: Spuren eines Initiationsritus
		1. Vorbemerkung
		2. Überlegungen zur Namenlosigkeit der Tochter
		3. Das Verhältnis von Kinderopfer und -weihe zum biologischen Geschlecht
		Exkurs 2: Das rituelle Klagen der Freundinnen
		4. Richter 11,39f. als Hinweis auf einen Jungfrauenritus im alten Israel
		5. Religionsgeschichtliche Parallelen für weibliche Initiationsriten
		Exkurs 3: Opfer und Selbstopfer von Mädchen im griechischen Kontext
		6. Zusammenfassung
	III. Problemanzeige: Das Opfergelübde
		1. Vorbemerkung
		2. Ein Beschwichtigungsopfer in äußerster Not
		3. Jephtas Gelübde
		Exkurs 4
		4. Opfergelübde oder Weihversprechen
		5. Religionsgeschichtliche Parallelen für Opfergelübde in vergleichbarem Kontext
		6. Zusammenfassung
Kapitel 3: Auslegungs- und wirkungsgeschichtliche Aspekte
	I. Vorgeschichte: Zum Umgang mit Gelübden in Bibel- und Qumrantexten
		1. Der bindende Charakter von Gelübden
		2. Die offene Frage nach dem Strafmaß
		3. Die Unbedingtheit von Gelübden außerhalb des hebräischen Kanons
		4. Zusammenfassung
	II. Jüdische Auslegungstraditionen
		1. Vier Beispiele des Rewriting von Ri 11
			1.1. Jephtas religiöse Ignoranz als Grund für die Opferung der Tochter
			1.2. Jephta, ein gottloser Held
			1.3. Das Menschenopfer als Gottes Antwort auf ein illegitimes Gelübde
			1.4. Die Jephtaerzählung in der frühen rabbinischen Literatur
		2. Rewritten Bible als intentionale Auslegung der Leerstellen des Grundtexts
			2.1. Syntaktische Indizien
				2.1.1. Das unspezifizierte Opfergut (V.31)
				2.1.2. Zum Verhältnis von Gelübde und Erfüllung
			2.2. Doppeldeutigkeit in der Semantik
			2.3. Abwesenheit des Erzählers
		3. Auswege aus dem theologischen Dilemma
		Exkurs 5: Ri 11 und die ‘Aqedat Jishaq
		4. Philologische Lösungsversuche im Mittelalter
		5. Zusammenfassung
	III. Christliche Auslegungstraditionen
		1. Die Jephtagestalt im Neuen Testament
		2. Die Jephtagestalt bei den Kirchenvätern
			2.1. Kritik an Jephtas Gelübde
			2.2. Jephta, der Glaubensvater
			2.3. Die Frage nach dem Gottesbild
			2.4. Die Stilisierung der Tochter
			2.5. Anmerkungen zur Rezeption im Mittelalter bis zur Reformation
		3. Zusammenfassung
	IV. Menschenopferkritik als Polemik gegen fremde Kulturen
		1. Menschenopferpolemik in der griechisch-römischen Tradition
			1.1. Polemik gegen die Menschenopfer der „anderen“ paganen Völker
			1.2. Polemik gegen die Menschenopfer im antiken Judentum und frühen Christentum
		2. Menschenopferpolemik in der jüdischen Auslegung um die Zeitenwende
		Exkurs 6: Einige Anmerkungen zum „effective death“ als Gegenmodell
		3. Zum Umgang mit der Menschenopferthematik im Neuen Testament
		4. Zusammenfassung
Kapitel 4: Historischer Ort und kanonische Bedeutung
	I. Der historische Ort von Ri 11,29-40
	II. Kanonisierung als hermeneutische Implikation für die Sinngebung
		1. Vorbemerkung
		2. Ri 11,29-40 als Teil eines kohärenten kanonischen Sinngefüges
Kapitel 5: Zusammenfassung
Literaturverzeichnis
	1. Abgekürzt zitierte Literatur
	2. Verzeichnis der zitierten Literatur
Stellenregister
	1. Altes Testament
	2. Epigraphische Quellen
	3. Apokryphen und Pseudepigraphen
	4. Qumrantexte
	5. Neues Testament
	6. Rabbinische Literatur
	7. Alter Orient (Ägypten, Mesopotamien, Ugarit)
	8. Antike Schriftsteller
	9. Patristische Literatur
Namen- und Sachregister
Wortregister
Register der modernen Autoren




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی