دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Christophe Grellard سری: Histoire 122 ISBN (شابک) : 2251381228, 9782251381220 ناشر: Les Belles Lettres سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 338 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب جان سالزبری و احیای شکاکیت قرون وسطایی: اندیشه قرون وسطی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، تاریخ و بررسی، فلسفه، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Jean de Salisbury et la Renaissance Médiévale du Scepticisme به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جان سالزبری و احیای شکاکیت قرون وسطایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
خلاصه انگلیسی: قرون وسطی اغلب به عنوان یک دوره جزمی، تسلیم قدرت، بیگانه به شک و شک تلقی می شود. جلد حاضر به دنبال اصلاح این کلیشه از طریق مطالعه دقیق جان سالزبری (1120-1180)، یکی از معماران رنسانس قرن دوازدهم است. به ویژه، نویسنده نشان می دهد که چگونه ترکیب سنت پدری و فلسفه های کلاسیک به فلسفه ای جدید و اصیل منجر شد، فلسفه ای که به دنبال تعیین جایگاه ایمان و عقل در جستجوی حقیقت بود. بنابراین سالزبری به عنوان حلقه مفقوده سنت اومانیستی بین سیسرو و پترارک و مونتین ظاهر می شود. توضیحات فرانسوی: Le Moyen Age est souvent percu comme une epoque dogmatique، soumise a l'autorite، etranger par nature a toute forme de doute، et par la de scepticisme. Le present ouvrage cherche a repenser la question de la tradit sceptique, bien documentee a la fois pour l'antiquite et l' age classique, mais beaucoup moins pour le Moyen Age. Il y a eu, pourtant, tout au long du Moyen Age un reflexion sur le problem sceptique entendu comme defi lance a la capacite qu'a l'homme de connaitre avec certitude la realite. En s'attchant plus specifiquement a la figure de Jean de Salisbury (1120-1180) بازیگر مهم de ce qui fut parfois qualifie de Renaissance du XIIe siecle, et qui s'est explicitement presente comme un partisan des Academiciens, le present a travers une etude de cas, cherche a comprendre ce que signifie etre sceptique au moyen Age. Il s'agit de faire ressortir comment l'heritage patristique (Lactance, S. Augustin) زن و شوهر یک گروه از سنت های فلسفی عتیقه جات permet de mettre en place une philosophie originale, fondee sur la necessaire modestie de toute demarche scientifique. Cette demarche cherche یک شناسه دقیق la place qui revient a la foi et a la raison dans la recherche de la verite, et s'accompagne d'une suree pratique stylistique qui met le lecteur en position de chercher par lui-meme, sans a priori نظریه. Enfin، elle est solidaire d'une ethique non normative et fondee sur la multiplication des points de vue. Jean de Salisbury apparait ainsi comme le chainon manquant qui permet de mieux apprehender une kevneşop humaniste et sceptique qui va de ciceron a Petrarque et Montaigne.
English summary: The Middle Ages are often seen as a dogmatic period, submitted to authority, foreign to doubt and skepticism. The present volume seeks to correct this stereotype through a close study of John of Salisbury (1120-1180), one of the architects of the twelfth-century Renaissance. In particular, the author demonstrates how the combination of patristic tradition and classical philosophies led to a new and original philosophy, one that sought to determine place of faith and reason in the search for truth. Salisbury thus emerges as the missing link in the humanistic tradition between Cicero and Petrarch and Montaigne. French description: Le Moyen Age est souvent percu comme une epoque dogmatique, soumise a l'autorite, etranger par nature a toute forme de doute, et par la de scepticisme. Le present ouvrage cherche a repenser la question de la tradition sceptique, bien documentee a la fois pour l'antiquite et l'age classique, mais beaucoup moins pour le Moyen Age. Il y a eu, pourtant, tout au long du Moyen Age une reflexion sur le probleme sceptique entendu comme defi lance a la capacite qu'a l'homme de connaitre avec certitude la realite. En s'attachant plus specifiquement a la figure de Jean de Salisbury (1120-1180) acteur important de ce qui fut parfois qualifie de Renaissance du XIIe siecle, et qui s'est explicitement presente comme un partisan des Academiciens, le present ouvrage, a travers une etude de cas, cherche a comprendre ce que signifie etre sceptique au Moyen Age. Il s'agit de faire ressortir comment l'heritage patristique (Lactance, S. Augustin) couple a un ensemble de traditions philosophiques antiques permet de mettre en place une philosophie originale, fondee sur la necessaire modestie de toute demarche scientifique. Cette demarche cherche a identifier precisement la place qui revient a la foi et a la raison dans la recherche de la verite, et s'accompagne d'une certaine pratique stylistique qui met le lecteur en position de chercher par lui-meme, sans a priori theorique. Enfin, elle est solidaire d'une ethique non normative et fondee sur la multiplication des points de vue. Jean de Salisbury apparait ainsi comme le chainon manquant qui permet de mieux apprehender une tradition humaniste et sceptique qui va de Ciceron a Petrarque et Montaigne.