ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Jain Ramayana Narratives: Moral Vision and Literary Innovation

دانلود کتاب روایات جین رامایانا: بینش اخلاقی و نوآوری ادبی

Jain Ramayana Narratives: Moral Vision and Literary Innovation

مشخصات کتاب

Jain Ramayana Narratives: Moral Vision and Literary Innovation

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Routledge Advances in Jaina Studies 
ISBN (شابک) : 0367762919, 9780367762919 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 2022 
تعداد صفحات: 181 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 43,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Jain Ramayana Narratives: Moral Vision and Literary Innovation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب روایات جین رامایانا: بینش اخلاقی و نوآوری ادبی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب روایات جین رامایانا: بینش اخلاقی و نوآوری ادبی



روایت‌های جین رامایانا: بینش اخلاقی و نوآوری ادبی نشان می‌دهد که چگونه و چرا نویسندگان جین در
مقاطع مختلف تاریخ، داستان راما را بازنویسی کردند و این متون را در چارچوب‌های بزرگ‌تری از جنوب قرار می‌دهند. تاریخ و ادبیات دینی آسیا.

این کتاب استدلال می‌کند که طرح داستان، شخصیت‌ها و تاریخچه آهنگسازی جین راما به‌عنوان یک قلم دائمی الهام‌بخش برای نویسندگان برای خلق و بیان دیدگاه‌های بدیع از شخصیت اخلاقی عمل می‌کند. در ارائه این استدلال، کتاب سه نسخه از داستان راما را بررسی می‌کند که توسط دو نویسنده ساخته شده است، که از نظر زمان و مکان با بیش از 800 سال و هزاران مایل از هم فاصله دارند. اولی راویشنا است که سانسکریت Padmapurāṇa (\"اعمال پادما\") را سروده است، و دومی برهما جیناداسا است، نویسنده هر دو پادماپورانا سانسکریت و یک نسخه بومی (bhāṣā) داستان با عنوان Rām Rās (\"داستان رام\"). در حالی که این سه ترکیب یک داستان اساسی را روایت می‌کنند و برای شکل دادن به موضوعات اخلاقی کار می‌کنند، آنها این کار را به روش‌های مختلف و با دیدگاه‌های متفاوتی از اینکه یک فرد اخلاقی واقعاً چیست، انجام می‌دهند. یک مطالعه تطبیقی ​​دقیق با تمرکز بر تفاوت‌های بین این سه متن، دیدگاه‌های متنوعی از شخصیت اخلاقی توسط جین در دوران پیشامدرنیته را نشان می‌دهد و استراتژی‌های روایی ابتکاری را که نویسندگان برای به فعلیت رساندن آن دیدگاه‌ها به کار گرفته‌اند، نشان می‌دهد.

به این ترتیب این کتاب ارائه می‌شود. سهم ارزشمندی در زمینه‌های جین‌شناسی و مذهب و ادبیات در جنوب آسیای پیشامدرن.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Jain Rāmāyaṇa Narratives: Moral Vision and Literary Innovation traces how and why Jain authors at
different points in history rewrote the story of Rāma and situates these texts within larger frameworks of South Asian religious history and literature.

The book argues that the plot, characters, and the very history of Jain Rāma composition itself served as a continual font of inspiration for authors to create and express novel visions of moral personhood. In making this argument, the book examines three versions of the Rāma story composed by two authors, separated in time and space by over 800 years and thousands of miles. The first is Raviṣeṇa, who composed the Sanskrit Padmapurāṇa ("The Deeds of Padma"), and the second is Brahma Jinadāsa, author of both a Sanskrit Padmapurāṇa and a vernacular (bhāṣā) version of the story titled Rām Rās ("The Story of Rām"). While the three compositions narrate the same basic story and work to shape ethical subjects, they do so in different ways and with different visions of what a moral person actually is. A close comparative reading focused on the differences between these three texts reveals the diverse visions of moral personhood held by Jains in premodernity and demonstrates the innovative narrative strategies authors utilized in order to actualize those visions.

The book is thus a valuable contribution to the fields of Jain studies and religion and literature in premodern South Asia.



فهرست مطالب

Cover
Half Title
Series
Title
Copyright
Dedication
Contents
Acknowledgments
Note on Transliteration
List of Maps and Figures
1 Introduction: Jains in Rāmāyaṇa Studies and Rāmāyaṇas in Jain Studies
Part I
	2 Grief, Peace, and Moral Personhood in Raviṣeṇa’s Padmapurāṇa
Part II
	3 Creating Clarity: Jinadāsa Rewrites Raviṣeṇa
	4 Recognizing Enemies, Internal and External: Exemplarity and the Moral Vision of Jinadāsa’s Padmapurāṇa
Part III
	5 From Padma to Rām: Language and Performance in Jinadāsa’s Rām Rās
	6 Performance, Audience, and Quotidian Ethics in the Rām Rās
	7 Concluding Thoughts
Appendix
Index




نظرات کاربران